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次丹元姚先生韻二首分句解釋?zhuān)?/div>

1:不學(xué)劉更生,黃金鑄上方

2:不學(xué)房次律,身事問(wèn)潁陽(yáng)

3:王烈亦何人,叔夜未可量

4:獨(dú)見(jiàn)神山開(kāi),遽餐石髓香

5:至道尚聽(tīng)瑩,粗才終蹶張

6:先生喜而笑,幅巾登我堂

7:苦誓指黃壤,要言刻青瑯

8:蓬萊在何許,弱水空相望

9:且當(dāng)從嵇、阮,聊復(fù)數(shù)山、王

10:達(dá)人友四海,曲士守一疆

11:慎勿使形諜,兒童驚夜光

次丹元姚先生韻二首 / 作者:蘇軾

不學(xué)劉更生,黃金鑄上方。

不學(xué)房次律,身事問(wèn)潁陽(yáng)。

王烈亦何人,叔夜未可量。

獨(dú)見(jiàn)神山開(kāi),遽餐石髓香。

至道尚聽(tīng)瑩,粗才終蹶張。

先生喜而笑,幅巾登我堂。

苦誓指黃壤,要言刻青瑯。

蓬萊在何許,弱水空相望。

且當(dāng)從嵇、阮,聊復(fù)數(shù)山、王。

達(dá)人友四海,曲士守一疆。

慎勿使形諜,兒童驚夜光。



次丹元姚先生韻二首解釋?zhuān)?/h2>


這首詩(shī)詞是蘇軾在宋代寫(xiě)的《次丹元姚先生韻二首》。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

不學(xué)劉更生,黃金鑄上方。

不學(xué)房次律,身事問(wèn)潁陽(yáng)。

王烈亦何人,叔夜未可量。

獨(dú)見(jiàn)神山開(kāi),遽餐石髓香。

至道尚聽(tīng)瑩,粗才終蹶張。

先生喜而笑,幅巾登我堂。

苦誓指黃壤,要言刻青瑯。

蓬萊在何許,弱水空相望。

且當(dāng)從嵇、阮,聊復(fù)數(shù)山、王。

達(dá)人友四海,曲士守一疆。

慎勿使形諜,兒童驚夜光。

中文譯文:

不去學(xué)習(xí)劉更生,卻去鑄造黃金塔。

不去學(xué)習(xí)房次的音律,卻去問(wèn)候潁陽(yáng)的事務(wù)。

王烈是何等人物,叔夜難以評(píng)量。

獨(dú)自看見(jiàn)神山開(kāi)放,匆忙用石髓作為香料。

至道仍然聽(tīng)從著瑩的指示,粗俗的才華最終失敗。

先生歡喜地笑著,頭巾登上我的堂室。

苦心發(fā)誓指向黃土地,要言刻在青瑯玕上。

蓬萊在何處,弱水空空相望。

且隨從嵇、阮的行列,暫且數(shù)數(shù)山和王。

達(dá)人和四海為友,卑微的士人守護(hù)自己的疆土。

小心別讓外形成為間諜,孩童受驚于夜晚的光輝。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞是蘇軾致敬丹元姚先生的作品,表達(dá)了蘇軾對(duì)先生的敬佩和對(duì)人生的思考。蘇軾通過(guò)對(duì)比自己不學(xué)習(xí)劉更生(劉基,唐代文學(xué)家)和房次律(房玄齡,唐代政治家)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了對(duì)于至道和真理的追求的重要性。他認(rèn)為王烈和叔夜等人的偉大之處無(wú)法評(píng)量,而自己獨(dú)自看到神山開(kāi)放,卻匆忙地用石髓作為香料,暗示了自己粗俗的才華和行為。然而,蘇軾在與丹元姚先生的交流中感到歡喜,并尊敬地邀請(qǐng)他登上自己的堂室。蘇軾表示自己的決心,要在黃土地上刻下要言,并尋找蓬萊仙境,雖然蓬萊和弱水只是遙不可及的幻想。最后,蘇軾呼喚嵇康、阮籍等古代文人的名字,表達(dá)了對(duì)他們的景仰,并呼吁達(dá)人們要友好相待,守護(hù)自己的疆土,不要讓外界的形象成為間諜。他擔(dān)心兒童受到夜晚光輝的驚擾,可能指的是社會(huì)上虛浮的榮耀和追逐的浮華。

這首詩(shī)詞展示了蘇軾對(duì)于追求真理和美好人生的思考。他通過(guò)對(duì)自己和其他人的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)真理和道德的尊重和敬畏。他認(rèn)識(shí)到自己的不足和粗俗,但仍然希望通過(guò)與達(dá)人交流和學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。詩(shī)中也流露出對(duì)友誼和守護(hù)的重視,呼喚人們要珍惜友情,守護(hù)自己的家園,避免外界的干擾和破壞。

整體而言,這首詩(shī)詞以蘇軾獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,運(yùn)用對(duì)比和隱喻的手法,表達(dá)了對(duì)真理和道德的思考,以及對(duì)友誼和守護(hù)的呼喚。它展現(xiàn)了蘇軾對(duì)于追求高尚的人生價(jià)值和意義的追求,以及對(duì)自己和他人的不同境遇的思考和反思。




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