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次韻潘端叔送行二首分句解釋:

1:君公隱牛儈,文休食馬磨

2:身則困空乏,道為如切磋

3:昧者不如此,輕受鄭灼唾

4:遑乎欲奚為,況覓陽春和

5:余惟素賤貧,學晚仍廢惰

6:念將求歲余,要必取日課

7:向來四方游,不辦一室坐

8:已深蕪穢遭,更值雪霜挫

9:茲行自棲遲,詎得嗟轗軻

10:固殊南山歸,敢曰東山臥

11:胡為論知仁,乃復稱同過

12:我無歸去辭,君有歸來些

次韻潘端叔送行二首 / 作者:趙蕃

君公隱牛儈,文休食馬磨。

身則困空乏,道為如切磋。

昧者不如此,輕受鄭灼唾。

遑乎欲奚為,況覓陽春和。

余惟素賤貧,學晚仍廢惰。

念將求歲余,要必取日課。

向來四方游,不辦一室坐。

已深蕪穢遭,更值雪霜挫。

茲行自棲遲,詎得嗟轗軻。

固殊南山歸,敢曰東山臥。

胡為論知仁,乃復稱同過。

我無歸去辭,君有歸來些。


次韻潘端叔送行二首解釋:


《次韻潘端叔送行二首》是宋代趙蕃創(chuàng)作的詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

君公隱牛儈,文休食馬磨。

你,尊貴的公侯,隱居在鄉(xiāng)村牧牛的小販中,智慧高超,不再從事馬磨的工作。

身則困空乏,道為如切磋。

你的身世雖然貧寒,但追求道義就像切磋琢磨一樣。

昧者不如此,輕受鄭灼唾。

那些愚昧無知的人無法理解這種追求,他們毫不顧及自己的名譽,輕易接受別人的誣蔑。

遑乎欲奚為,況覓陽春和。

你內心追求著一種更高尚的目標,不在乎他們的指責,更期待著找到春天般和諧的境界。

余惟素賤貧,學晚仍廢惰。

我只是一個出身低微、貧窮的人,學識也晚了,仍然懶散度日。

念將求歲余,要必取日課。

我意欲在剩下的歲月中努力追求,一定要抓住每一天的學習機會。

向來四方游,不辦一室坐。

我一直四處漂泊旅行,不愿安坐在一個地方。

已深蕪穢遭,更值雪霜挫。

我已經深受生活的艱辛和逆境的打擊,還要遭受嚴寒的冰雪和風霜的折磨。

茲行自棲遲,詎得嗟轗軻。

現(xiàn)在我孤身一人,寄居在偏僻的地方,又能期望什么呢?只能感嘆命運的坎坷。

固殊南山歸,敢曰東山臥。

雖然我無法與南山的歸隱相比,但我敢說我愿意在東山安眠。

胡為論知仁,乃復稱同過。

為何要論及知識和仁義,反而稱呼我與他們相同?

我無歸去辭,君有歸來些。

我無法告別追求,而你將要回歸塵世。

趙蕃通過這首詩表達了他隱居鄉(xiāng)間,追求道義和知識的心態(tài)。他以自身的貧寒和困頓為寫作背景,表達了對于追求高尚境界和學識的執(zhí)著,以及對于人生和命運的思考。在他看來,雖然他的境遇與歸隱名山的隱士有所差距,但他仍然努力向往著返璞歸真的生活,愿意在東山安眠。整首詩流露出作者對于生活的思考和對于追求的堅持,表現(xiàn)了一種超脫塵俗、追求精神境界的詩意。



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