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成父來(lái)自玉山審知有送行詩(shī)且以見(jiàn)及次韻 / 作者：趙蕃 |
思君一夕或三起，詩(shī)卷曷從來(lái)眼里。
驟疑笑語(yǔ)接秋窗，不悟江山隔吾里。
近來(lái)海內(nèi)詩(shī)好誰(shuí)，賤目可憐空貴耳。
謫仙既作東山稱，杜陵亦貴衡陽(yáng)紙。
吾人得窮固其分，幽谷安能爭(zhēng)市倚。
何當(dāng)與子棄茲世，卜居在在佳山水。
不同淵明田潠，即效龜蒙耕甫里。
文成不作封禪詞，相我于耜并舉趾。
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成父來(lái)自玉山審知有送行詩(shī)且以見(jiàn)及次韻解釋：
《成父來(lái)自玉山審知有送行詩(shī)且以見(jiàn)及次韻》是宋代趙蕃創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
詩(shī)詞中作者表達(dá)了思念摯友的情感，詩(shī)中描述了思念之情如潮水般涌動(dòng)，作者夜間或多次起身，心思浩蕩如卷軸，難以平息。作者突然懷疑起自己的笑語(yǔ)是否能傳達(dá)到摯友的窗前，不覺(jué)得江山之間隔絕了彼此之間的心靈交流。作者感嘆近來(lái)詩(shī)壇上的佳作，不知道哪位才子的詩(shī)作受到了贊賞，自己的才華被埋沒(méi)，感到自己的目光賤微，身份低微，只有虛名而已。詩(shī)中提到了謫仙和杜陵，分別代表了東山和衡陽(yáng)，兩者都是著名的文化名地，謫仙代表了高尚的文化氛圍，而杜陵則代表了重視文化的地方。作者認(rèn)為自己雖然生活在幽谷之中，但也能有自己的立足之地，不需要爭(zhēng)奪市場(chǎng)的追逐。詩(shī)人表達(dá)了自己與摯友共同追求遁世生活的愿望，希望能夠與摯友一同放棄塵世的紛擾，卜居在美麗的山水之間。最后，詩(shī)人提到了淵明和田潠，分別代表了古代有名的文人，他們的事跡在詩(shī)人心中有所借鑒。詩(shī)人表示自己不會(huì)以文成帝的方式來(lái)作封禪詞，而是與摯友一起耕耘田園，共同追求真正的人生價(jià)值。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)摯友的思念和對(duì)自身處境的反思，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自身身份和才華的低估，同時(shí)抒發(fā)了對(duì)遁世生活的向往和對(duì)真正人生價(jià)值的追求。詩(shī)人以流暢的語(yǔ)言和精致的描寫展現(xiàn)了情感的起伏和內(nèi)心的矛盾，同時(shí)融入了對(duì)歷史名人的借鑒和對(duì)遁世生活的向往，使整首詩(shī)構(gòu)成了一幅深沉而富有禪意的畫卷。 |
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