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桃花臺(tái)下望龜峰作分句解釋:

1:吾州四名禪,獨(dú)未歷龜玉

2:足后懶不鞭,幾同毀于櫝

3:系舟桃花下,龜峰正相峙

4:決意欲造前,已行卒成止

5:嘗觀是山圖,未究所得名

6:道人相指似,咸曰因賦形

7:方今圣人治,圖書當(dāng)瑞出

8:胡不負(fù)之去,而此久屹立

9:老我無(wú)藉在,放意師莊蒙

10:不愿智以用,懷哉曳涂中

桃花臺(tái)下望龜峰作 / 作者:趙蕃

吾州四名禪,獨(dú)未歷龜玉。

足后懶不鞭,幾同毀于櫝。

系舟桃花下,龜峰正相峙。

決意欲造前,已行卒成止。

嘗觀是山圖,未究所得名。

道人相指似,咸曰因賦形。

方今圣人治,圖書當(dāng)瑞出。

胡不負(fù)之去,而此久屹立。

老我無(wú)藉在,放意師莊蒙。

不愿智以用,懷哉曳涂中。


桃花臺(tái)下望龜峰作解釋:


《桃花臺(tái)下望龜峰作》是宋代趙蕃的一首詩(shī)。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

桃花臺(tái)下仰望龜峰,

在吾州四位高僧中,

只有我尚未游歷過龜玉山。

我懶得策馬前行,

有些類似毀了珍寶。

系舟停泊在桃花下,

龜峰聳立在正前方。

我決心要登上山頂,

卻已行至半途而止。

曾經(jīng)觀看過山的圖畫,

卻不知其名所指。

有人指點(diǎn)著說,

這座山因?yàn)槲叶@得更加美麗。

如今圣人治理天下,

圖書應(yīng)該被視為吉祥之物。

為何不去承擔(dān)責(zé)任,

而讓這座山久久屹立不倒。

我年老無(wú)法尋找依托,

任由自由思想徜徉在莊子的境界中。

我不愿智慧被利用,

懷念著那種在泥濘中跋涉的心境。

詩(shī)詞中的桃花臺(tái)和龜峰是具體的景觀,而詩(shī)人通過描繪自己的心境和思考,表達(dá)了對(duì)名利權(quán)勢(shì)的追求與拒絕的矛盾心態(tài)。他身處桃花臺(tái)下,仰望龜峰,暗喻了追求卓越和名望的心愿。然而,他卻懶得前行,類似于毀掉了珍寶,表達(dá)了對(duì)功利的厭倦和對(duì)追逐名利的疑慮。

詩(shī)中的龜峰象征著高山的壯麗和高尚的道德境界,而桃花臺(tái)下則是塵世的喧囂和紛擾。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)真理和智慧的追求,但他卻沒有在名利權(quán)勢(shì)的追逐中找到滿足,而是選擇了自由思考和超脫。

整首詩(shī)以自然景物為背景,通過對(duì)自然景物的描寫和與自己內(nèi)心的對(duì)話,表達(dá)了對(duì)名利權(quán)勢(shì)的追求與超越的思考。它引人深思,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生追求的獨(dú)特觀點(diǎn),同時(shí)也折射出了宋代士人對(duì)名利功名的矛盾心態(tài)和對(duì)自由思想的向往。



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