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五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻 / 作者：趙蕃 |
初期半山來，已止輒復(fù)上。
山游更同君，兼取魚熊掌。
向來觀極南，屢作此山想。
那知有今日，談笑得縱賞。
謝公彼何人，詩聲擅霄壤。
得非山川行，于以助其長(zhǎng)。
逐人易浮沈，與物多俯仰。
政當(dāng)恨未立，安曰悟已往。
蕭蕭煙云變，浩浩風(fēng)雨響。
世豈乏此觀，身由居蒼莽。
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五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻解釋：
《五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻》是宋代趙蕃所作的一首詩詞。這首詩描繪了作者與友人審知一同在塔山過夜的情景，通過山水景觀和交流對(duì)話，表達(dá)了對(duì)自然的觀照和對(duì)人生境遇的思考。
詩詞的中文譯文：
五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻
初期半山來，已止輒復(fù)上。
山游更同君，兼取魚熊掌。
向來觀極南，屢作此山想。
那知有今日，談笑得縱賞。
謝公彼何人，詩聲擅霄壤。
得非山川行，于以助其長(zhǎng)。
逐人易浮沈，與物多俯仰。
政當(dāng)恨未立，安曰悟已往。
蕭蕭煙云變，浩浩風(fēng)雨響。
世豈乏此觀，身由居蒼莽。
詩意和賞析：
這首詩詞以塔山為背景，通過描繪作者與友人審知一同登山游覽的情景，展現(xiàn)了作者對(duì)自然景觀的欣賞和對(duì)友情的珍重。詩人在初期登山時(shí)已經(jīng)停下來，但仍然不斷向上攀登，這種堅(jiān)持和奮發(fā)向上的精神也可以理解為詩人對(duì)于人生的態(tài)度。與友人共同游山，不僅是為了欣賞山水之美，還希望能夠獲得更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
詩中提到之前曾多次觀賞過南方的美景，而現(xiàn)在能夠在這座山上再次回味，使得作者感到充滿欣喜。作者對(duì)友人謝公的贊美，指出他在詩歌創(chuàng)作方面有著卓越的才華，使得聲名遠(yuǎn)播。但是，詩人也認(rèn)識(shí)到自己并非山川行者，無法像謝公那樣在山水間尋求創(chuàng)作靈感，但這并不妨礙他通過欣賞山水來豐富自己的心靈。
詩人認(rèn)為追隨人的行動(dòng)容易變化和浮沉，而與自然界的萬物相比，更容易受到外界環(huán)境的影響。政治的變遷也讓人感到無奈，但作者安慰自己說已經(jīng)有所覺悟，對(duì)過去的經(jīng)歷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。煙云的變幻和風(fēng)雨的響動(dòng)使得大自然顯得廣闊壯麗，但這樣的景觀并不稀罕，世界上并不缺乏這樣的景色，而自己身處其中，感受自然的力量和宏偉，也使得作者對(duì)自身的存在有了更深的思考。
這首詩詞以山水為背景，展現(xiàn)了作者對(duì)自然景觀的喜愛與感悟，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)友情和人生境遇的思考。通過對(duì)自然與人生的觀察和感悟，詩人呈現(xiàn)了一種超越日常的境界，讓人感受到山水之間的寧靜與博大，以及人與自然之間的親密關(guān)系。 |
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