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謁孺子祠后由南昌還艤舟之地分句解釋:

1:南昌假傳欲上書,孺子乃復辭聘車

2:東都已顛不可救,莽篡未露猶枝梧

3:福為市卒終潛吳,稚乃懸榻太守居

4:吁哉跡異心不殊,出處語默如是天

謁孺子祠后由南昌還艤舟之地 / 作者:趙蕃

南昌假傳欲上書,孺子乃復辭聘車。

東都已顛不可救,莽篡未露猶枝梧。

福為市卒終潛吳,稚乃懸榻太守居。

吁哉跡異心不殊,出處語默如是天。


謁孺子祠后由南昌還艤舟之地解釋:


《謁孺子祠后由南昌還艤舟之地》是宋代詩人趙蕃的作品。詩詞的中文譯文為:

南昌假傳欲上書,

孺子乃復辭聘車。

東都已顛不可救,

莽篡未露猶枝梧。

福為市卒終潛吳,

稚乃懸榻太守居。

吁哉跡異心不殊,

出處語默如是天。

這首詩詞表達了作者對時代動蕩和個人命運的思考和感慨。詩意深遠,充滿哲理。

趙蕃在詩中談到了南昌,他曾經虛構傳言想要上書,但實際上他卻辭謝了皇帝的車駕。這表明作者并不愿意迎合權勢,寧愿守護內心的自由和獨立。他認為東都已經混亂到無法挽救的地步,而莽篡政權的陰影尚未顯露,如同一棵還未成熟的梧桐樹。

詩中提到福,指的是作者自己,他將自己比喻為市井之人,默默無聞地生活在吳地(指江南地區(qū))。而稚則是指那些身居高位的太守們,他們卻過著懸榻之生。這里表達了作者對社會地位和名利的批判,認為真正的福祉并不在于權勢和地位,而是內心的寧靜和安逸。

最后兩句“吁哉跡異心不殊,出處語默如是天”,表達了作者對自己追求獨立的精神和心境的肯定。他認為自己的行跡雖然與眾不同,但內心追求的理想與其他人并無二致。他的言辭雖然寡言,但其內心的思想卻如同天意般深刻而默默存在。

這首詩詞通過對個人抉擇和社會現實的反思,表達了作者獨立思考和追求內心自由的精神。它以簡潔的語言和深刻的哲理,展示了宋代士人的人生觀和價值觀,給人以啟示和思考。



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