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過(guò)比干墓 / 作者:聶夷中 |
殷辛帝天下,厭為天下尊。
乾綱既一斷,賢愚無(wú)二門(mén)。
佞是福身本,忠作喪己源。
餓虎不食子,人無(wú)骨肉恩。
日影不入地,下埋冤死魂。
腐骨不為土,應(yīng)作石木根。
余來(lái)過(guò)此鄉(xiāng),下馬吊此墳。
靜念君臣間,有道誰(shuí)敢論。
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過(guò)比干墓解釋?zhuān)?/h2> 《過(guò)比干墓》是唐代聶夷中創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞描繪了唐代時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)政和社會(huì)道德的思考和憂慮。
詩(shī)詞的中文譯文如下:
天下屬于殷辛帝君,他卻厭倦了被人尊崇的生活。
綱紀(jì)已經(jīng)破裂,賢愚之間沒(méi)有了區(qū)別。
奸佞卻成了身份的象征,而忠誠(chéng)卻成了自毀的根源。
餓虎不會(huì)吃自己的子女,人卻無(wú)法理解親情。
陽(yáng)光沒(méi)有照進(jìn)地下,埋葬的魂魄因冤死而苦苦哀嚎。
腐爛的尸骨沒(méi)有化為土壤,卻成了石頭和木頭的源泉。
我來(lái)到這個(gè)地方,下馬祭拜這座墓。
靜靜地思量君臣之間的關(guān)系,卻無(wú)人敢談?wù)撜馈?br/> 這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和憂慮。殷辛帝盡管統(tǒng)治天下,卻對(duì)這種權(quán)力厭倦,體現(xiàn)了他對(duì)權(quán)力的洞察。綱紀(jì)破裂,賢愚不分,反映了社會(huì)風(fēng)氣的低下和道德淪喪。作者對(duì)奸佞得勢(shì)、忠誠(chéng)無(wú)用的現(xiàn)實(shí)感到痛心和失望。他用餓虎不食子來(lái)比喻人與自己骨肉親情的疏離,反映了人性的冷漠和喪失。日影不入地,下埋冤死魂,揭示了社會(huì)的黑暗和冤屈。腐骨不為土,應(yīng)作石木根,表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的反思和對(duì)道德觀念的質(zhì)疑。最后,作者通過(guò)祭拜比干墓,呼喚人們對(duì)君臣關(guān)系的思考和對(duì)道德的討論,顯示出他對(duì)社會(huì)的期望和希望。整首詩(shī)詞以質(zhì)樸的語(yǔ)言、深邃的意境表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)政和社會(huì)現(xiàn)象的憂慮和思考,展示了對(duì)道德和倫理觀念的關(guān)注和呼喚。 |
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