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送游堯臣?xì)w閩六首 / 作者：王炎 |
良農(nóng)種嘉谷，未必皆歲豐。
世間固無巧，得喪系其逢。
汾上百斛鼎，嶧陽七絲桐。
清廟不登薦，造物頗未工。
不移金石心，前哲能固窮。
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送游堯臣?xì)w閩六首解釋：
詩詞：《送游堯臣?xì)w閩六首》
作者：王炎（宋代）
良農(nóng)種嘉谷，
未必皆歲豐。
世間固無巧，
得喪系其逢。
汾上百斛鼎，
嶧陽七絲桐。
清廟不登薦，
造物頗未工。
不移金石心，
前哲能固窮。
【中文譯文】
善良的農(nóng)夫耕作出豐美的谷物，
但并非每年都會(huì)豐收。
世上固然沒有什么巧合，
得失是由命運(yùn)所決定。
汾水之上的百斛鼎，
嶧陽城的七絲桐。
即使在神圣的廟宇中也無法獲得認(rèn)可，
造物主似乎并未完全圓滿。
不論是金石般堅(jiān)固的內(nèi)心，
還是前賢的智慧都無法擺脫困境。
【詩意與賞析】
這首詩描繪了一個(gè)人物送游堯臣?xì)w閩的場景，通過對農(nóng)業(yè)和世俗生活中的得失進(jìn)行對比，展現(xiàn)了人們對命運(yùn)的思考和對造物主智慧的質(zhì)疑。
首先，詩中提到了農(nóng)夫種植谷物的努力和期望，但也指出收獲并不總是如人所愿，這反映了現(xiàn)實(shí)生活中的不確定性和命運(yùn)的擺布。作者通過農(nóng)業(yè)的比喻，暗示人們在追求目標(biāo)時(shí)要心懷謙遜和理解。
其次，詩中討論了世間的巧合與命運(yùn)。作者認(rèn)為，世上并沒有完全憑借巧合來決定一個(gè)人的得與失，而是由命運(yùn)所主宰。這種觀點(diǎn)既揭示了人事無常的真相，也反映了作者對命運(yùn)的思考和對人生的疑問。
隨后，詩中以汾上百斛鼎和嶧陽七絲桐作為象征，表達(dá)了對人造事物的懷疑。清廟不登薦，造物頗未工，詩人認(rèn)為造物主似乎并未完全圓滿，暗示了對人生意義和宇宙秩序的思考。這種懷疑的情緒在古代詩詞中常常出現(xiàn)，反映了宋代士人對宇宙和人生的追問。
最后，詩人強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定的內(nèi)心和前賢的智慧的重要性。他認(rèn)為無論是金石般堅(jiān)固的內(nèi)心，還是前賢的智慧，都能夠幫助人們在困境中堅(jiān)守初心。這種思想傳遞了一種深沉的哲理，鼓勵(lì)人們在命運(yùn)的擺布下保持堅(jiān)定和智慧。
總的來說，這首詩以農(nóng)業(yè)和世俗生活中的比喻，通過對命運(yùn)、人造事物和人生意義的思考，反映了宋代士人對于宇宙和人生的思索和追問，同時(shí)表達(dá)了對堅(jiān)定和智慧的崇尚。 |
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