|
|
唐享昊天樂(lè)·第七 / 作者：武則天 |
尊浮九醞，禮備三周。
陳誠(chéng)菲奠，契福神猷。
|
|
唐享昊天樂(lè)·第七解釋：
唐享昊天樂(lè)·第七
尊浮九醞，禮備三周。
陳誠(chéng)菲奠，契福神猷。
歡樂(lè)無(wú)極，盛筵未休。
群臣咸在，上下同優(yōu)。
宴會(huì)上，酒杯高舉，祭祀之禮周詳。
莊重地陳設(shè)著菲酌，與神祇達(dá)成福祉的契約。
快樂(lè)與幸福無(wú)窮無(wú)盡，盛宴猶未結(jié)束。
臣子們一同在場(chǎng)，上下同樂(lè)同享。
詩(shī)詞中，武則天描繪了一幅歡樂(lè)祥和的盛宴場(chǎng)景。九醞是古代祭祀的一種酒品，象征著莊重隆重。三周指的是祭祀儀式的縝密周詳。陳設(shè)的菲酌是供奉神祇的酒食，通過(guò)齊心協(xié)力的祭祀儀式，與神祇達(dá)成了福祉的共識(shí)。整個(gè)場(chǎng)景充滿了歡樂(lè)與宴飲的氣氛，上下人們同心協(xié)力，共享盛宴。
這首詩(shī)詞以飽滿的篇幅展示了古代祭祀的莊重與隆重，同時(shí)也表達(dá)了人們歡樂(lè)共慶的場(chǎng)景。通過(guò)細(xì)膩的描寫和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，詩(shī)中透露出一種熱鬧、祥和的氣氛。詩(shī)意表達(dá)了人與神和諧共處的美好愿景，也展現(xiàn)了唐代社會(huì)的昌盛與繁榮。通過(guò)祭祀儀式的描述，作者武則天將自己塑造成了一位具有統(tǒng)治者身份的君主，表達(dá)了對(duì)天下萬(wàn)民的祝福和祥和安寧的渴望。 |
|
