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華陽(yáng)道者 / 作者：張蠙 |
華陽(yáng)洞里持真經(jīng)，心嫌來客風(fēng)塵腥。
惟餐白石過白日，擬騎青竹上青冥，翔螭豈作漢武駕，神娥徒降燕昭庭。
長(zhǎng)生不必論貴賤，卻是幽人骨主靈。
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華陽(yáng)道者解釋：
《華陽(yáng)道者》是唐代張蠙的作品，詩(shī)中描繪了一個(gè)隱居華陽(yáng)洞的道士的生活態(tài)度與追求。
譯文：
華陽(yáng)洞里持真經(jīng)，
心嫌來客風(fēng)塵腥。
惟餐白石過白日，
擬騎青竹上青冥。
翔螭豈作漢武駕，
神娥徒降燕昭庭。
長(zhǎng)生不必論貴賤，
卻是幽人骨主靈。
詩(shī)意與賞析：
《華陽(yáng)道者》描繪了一個(gè)隱居華陽(yáng)洞的道士在追求長(zhǎng)生不老的道路上的堅(jiān)持和態(tài)度。
詩(shī)中的道士嫌棄塵世的喧囂和浮躁，他不貪求榮華富貴，持著真經(jīng)淡定地過著清凈的生活。他以白石為食，過白天，以此象征著他過的是無欲無求的簡(jiǎn)樸生活。
他不僅在物質(zhì)上過簡(jiǎn)單的生活，心靈上也力求升華。他想通過修行，駕馭青竹，上升至青天，超脫塵世的煩惱和束縛。這里的“青冥”也可以理解為無盡的天際。
詩(shī)中的翔螭和神娥都是仙女的象征，寫道士的追求類似于駕馭神仙、執(zhí)掌仙女，表現(xiàn)了他對(duì)長(zhǎng)生不老的渴望。
最后兩句表達(dá)了長(zhǎng)生不用論貴賤的觀點(diǎn)，也強(qiáng)調(diào)了隱士的精神追求。即便是在榮華富貴之中，也無法得到真正的長(zhǎng)生。只有隱士們才能獲得真正的長(zhǎng)生之道。
整首詩(shī)寫景交融人情，抒發(fā)了道士對(duì)塵世紛擾的厭惡和求道的決心。通過對(duì)隱士生活的描摹，表達(dá)了追求內(nèi)心平靜與長(zhǎng)生不老的理想。 |
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