|
|
文宗陵 / 作者：曹鄴 |
千年堯舜心，心成身已歿。
始隨蒼梧云，不返蒼龍闕。
宮女衣不香，黃金賜白發(fā)。
留此奉天下，所以無征伐。
至今汨羅水，不葬大夫骨。
|
|
文宗陵解釋：
《文宗陵》是唐代詩人曹鄴創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
千年的堯舜之心，心已化為塵土。
從最初隨著蒼梧山的云彩飄蕩，不再回到皇宮的玉階。
宮女們的衣裳已不再芬芳，黃金賞賜給已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的人。
留下這一切來奉獻天下，為了使戰(zhàn)爭不再發(fā)生。
直到現(xiàn)在，汨羅河的水也沒有埋葬大夫的骨骸。
詩意和賞析：
這首詩詞展現(xiàn)了作者對堯舜之心的贊頌，并通過對比的手法揭示了時代的變遷和權(quán)力的腐敗。堯舜是中國古代傳說中的圣君，代表著高尚的德行和智慧。詩中提到的堯舜之心被描述為千年來一直存在，但現(xiàn)在已經(jīng)化為塵土，意味著這種高尚的品質(zhì)已經(jīng)消逝。作者通過描述堯舜心已歿，不再回到皇宮，以及宮女衣不香、賞賜給白發(fā)的黃金，揭示了當(dāng)時的社會腐敗和道德淪喪。這種對權(quán)力腐敗的批判，是詩人對唐代社會現(xiàn)實的觸動和反思。
詩中還提到“留此奉天下，所以無征伐”，表達了詩人對和平的向往和渴望。詩人認為，將堯舜之心奉獻給天下，可以避免戰(zhàn)爭的發(fā)生，實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
最后兩句“至今汨羅水，不葬大夫骨”，通過描繪汨羅水不肯埋葬大夫的骨骸，表達了對優(yōu)秀人才被忽視和遺忘的悲痛之情。這也是對時代對待英才的不公和枉然的反思。
整首詩以簡潔而有力的語言，通過對比和意象的運用，描繪了時代的變遷、社會的腐敗和對和平、優(yōu)秀人才的思考，具有深刻的詩意和思想內(nèi)涵。 |
|
