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哭寶月三藏大禪師 / 作者:陳陶 |
五峰習(xí)圣罷,乾竺化身歸。
帝子傳真印,門(mén)人哭寶衣。
一囊窮海沒(méi),三藏故園稀。
無(wú)復(fù)天花落,悲風(fēng)滿(mǎn)鐵圍。
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哭寶月三藏大禪師解釋?zhuān)?/h2> 《哭寶月三藏大禪師》是唐代陳陶創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞描繪了大禪師寶月三藏圓寂的場(chǎng)景,并表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大禪師的哀思之情。
詩(shī)詞的中文譯文大致為:五峰圣人修行已完成,乾竺轉(zhuǎn)世所化,回歸故里?;实鄣幕首觽鬟_(dá)真印,門(mén)人們哭著送行圣師。他的胸懷如同能容下大海,現(xiàn)在卻沉寂無(wú)聲,三藏的故鄉(xiāng)也變得冷清稀少。再也看不到清廷中的花朵飄落,只有悲壯的風(fēng)聲滿(mǎn)布圍欄。
這首詩(shī)詞通過(guò)描寫(xiě)寶月三藏大禪師的圓寂情景,展現(xiàn)了人類(lèi)終有一死的觸動(dòng)和深情。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)大禪師的崇敬和追思之情,同時(shí)也抒發(fā)了自己對(duì)逝者的悼念之情。
整首詩(shī)詞運(yùn)用了生動(dòng)而深刻的意象,如“五峰習(xí)圣罷”揭示了大禪師修行的偉大成就,“乾竺化身歸”表達(dá)了大禪師的轉(zhuǎn)世歸來(lái),“一囊窮海沒(méi)”形容了大禪師胸懷的寬廣,以及“悲風(fēng)滿(mǎn)鐵圍”傳達(dá)了悲傷和哀思的氛圍。
通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的賞析,我們可以感受到作者對(duì)大禪師的敬仰和對(duì)死亡的深思,展示了詩(shī)人敏銳的感受力和才華橫溢的創(chuàng)作能力。這首詩(shī)詞既具有宏大的題材,又融入了自然的景象和人物的情感,充滿(mǎn)了藝術(shù)的魅力。 |
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