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絕句 / 作者：呂巖 |
息精息氣養(yǎng)精神，精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身。
有人學(xué)得這般術(shù)，便是長生不死人。
斗笠為帆扇作舟，五湖四海任遨游。
大千沙界須臾至，石爛松枯經(jīng)幾秋。
或?yàn)榈朗炕驗(yàn)樯焖缀凸鈩e有能。
苦海翻成天上路，毗盧常照百千燈。
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絕句解釋：
絕句
息精息氣養(yǎng)精神，
精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身。
有人學(xué)得這般術(shù)，
便是長生不死人。
斗笠為帆扇作舟，
五湖四海任遨游。
大千沙界須臾至，
石爛松枯經(jīng)幾秋。
或?yàn)榈朗炕驗(yàn)樯?br/>
混俗和光別有能。
苦海翻成天上路，
毗盧常照百千燈。
詩意和賞析：
這首絕句是呂巖以道教的修煉思想為背景，表達(dá)了修煉之道的奧義。
第一句寫出修煉者要停止消耗精氣，依靠養(yǎng)精來滋養(yǎng)精神。精是人體的重要能量，通過養(yǎng)精可以增強(qiáng)身體的能量和精神的力量。
第二句寫出經(jīng)過精養(yǎng)可以使丹田（人體的精氣固聚之處）充滿能量，從而滋養(yǎng)身體。
第三句寫出學(xué)會(huì)修煉之術(shù)的人可以實(shí)現(xiàn)長生不死。
接下來的幾句寫出修煉者可以自由自在地穿越五湖四海，遨游自如。
最后幾句寫出修煉者可以達(dá)到大千沙界，石爛松枯經(jīng)幾秋，表達(dá)了修煉者超越了時(shí)間和空間的限制，修煉到極限。
最后兩句寫出修煉者可以成為道士或者僧人，不受塵世之?dāng)_，擁有非凡的能力。苦海翻成天上路，毗盧常照百千燈，表達(dá)出修煉之道可以讓人脫離苦海，獲得智慧和光明。
總的來說，這首詩詞以簡潔明了的語言，生動(dòng)地描繪了修煉者通過精氣養(yǎng)精神，精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身的修煉之道，表達(dá)了修煉者追求長生不死和超脫塵俗的愿望，傳遞了一種追求精神升華、超越凡俗的理念。 |
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