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觀臺(tái)分句解釋?zhuān)?/div>

1:三界無(wú)所住,一臺(tái)聊自寧

2:塵勞付白骨,寂照起黃庭

3:殘磬風(fēng)中裊,孤燈雪后青

4:須防童子戲,投瓦犯清泠

觀臺(tái) / 作者:蘇軾

三界無(wú)所住,一臺(tái)聊自寧。

塵勞付白骨,寂照起黃庭。

殘磬風(fēng)中裊,孤燈雪后青。

須防童子戲,投瓦犯清泠。



觀臺(tái)解釋?zhuān)?/h2>


《觀臺(tái)》是蘇軾的一首詩(shī)詞,描繪了一個(gè)寂靜、寧?kù)o的景象。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

三界無(wú)所住,一臺(tái)聊自寧。

塵勞付白骨,寂照起黃庭。

殘磬風(fēng)中裊,孤燈雪后青。

須防童子戲,投瓦犯清泠。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)觀景臺(tái)的景象。詩(shī)人蘇軾通過(guò)對(duì)景臺(tái)的描寫(xiě),表達(dá)了他對(duì)繁華世界的超越和追求內(nèi)心寧?kù)o的渴望。

賞析:

在這首詩(shī)詞中,蘇軾運(yùn)用了簡(jiǎn)練而富有意境的語(yǔ)言,將觀景臺(tái)的景象與人生境遇相聯(lián)系,表達(dá)了他對(duì)人世間繁囂喧嘩的厭倦和對(duì)內(nèi)心平靜的追求。

首句"三界無(wú)所住,一臺(tái)聊自寧"表達(dá)了蘇軾對(duì)塵世紛擾的厭倦。"三界"指的是佛教中的三界,即欲界、色界和無(wú)色界,意味著無(wú)論是欲望、世俗的紛擾還是超脫世俗的修行,都不能帶來(lái)真正的寧?kù)o。而"一臺(tái)"則指的是觀景臺(tái),它成為詩(shī)人內(nèi)心的歸宿,給人以寧?kù)o和慰藉。

接下來(lái)的兩句"塵勞付白骨,寂照起黃庭"揭示了人生的無(wú)常和虛幻。"塵勞"代表繁忙的世俗生活,"白骨"則暗示了人生的短暫和不可逃避的死亡。而"寂照起黃庭"則意味著在這片寂靜之中,內(nèi)心得以照亮,迎來(lái)心靈的寧?kù)o。

接下來(lái)的兩句"殘磬風(fēng)中裊,孤燈雪后青"通過(guò)景物的描繪,增添了詩(shī)詞的意境和氣氛。"殘磬"是指破損的鐘磬,"孤燈"則象征著孤寂。風(fēng)中飄蕩的殘磬與雪后青色的孤燈,形成了一幅寂靜而凄美的畫(huà)面,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人世間的虛妄和無(wú)常。

最后兩句"須防童子戲,投瓦犯清泠"是蘇軾對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的呼喚。"童子戲"象征著外界的干擾和誘惑,而"投瓦犯清泠"則意味著外在的干擾會(huì)破壞內(nèi)心的寧?kù)o。這句話提醒人們要時(shí)刻警惕外界的干擾,保持內(nèi)心的寧?kù)o。

總體而言,蘇軾的《觀臺(tái)》表達(dá)了對(duì)繁華世界的厭倦和對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的追求。通過(guò)對(duì)景臺(tái)的描繪和對(duì)人生的思考,詩(shī)人呼喚人們超越塵囂,追求內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和意境的描寫(xiě),給人以深思和啟迪,展現(xiàn)了蘇軾對(duì)人生和境界的獨(dú)特見(jiàn)解。




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