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奉和圣制同皇太子游慈恩寺應(yīng)制 / 作者：沈佺期 |
肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。
金人來(lái)夢(mèng)里，白馬出城中。
涌塔初從地，焚香欲遍空。
天歌應(yīng)春籥，非是為春風(fēng)。
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奉和圣制同皇太子游慈恩寺應(yīng)制解釋：
詩(shī)詞中文譯文：
肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。
金人來(lái)夢(mèng)里，白馬出城中。
涌塔初從地，焚香欲遍空。
天歌應(yīng)春籥，非是為春風(fēng)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是沈佺期在唐太子李煜游玩慈恩寺時(shí)所寫，詩(shī)中描繪了慈恩寺的美景以及心境的變化。
首聯(lián)“肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮”以莊嚴(yán)肅穆的描畫方式表達(dá)了慈恩寺的壯麗景象。蓮花象征純潔和超脫，貝葉宮則象征宮殿般的華麗。這兩句以形容詞修飾名詞的手法，突出了寺廟的高貴莊重。
次聯(lián)“金人來(lái)夢(mèng)里，白馬出城中”運(yùn)用了意象的手法，描繪出主人公在夢(mèng)中遇到了一個(gè)金裝人，以及經(jīng)過(guò)入寺之后所見到的一個(gè)白馬。金人和白馬都是寺廟中的守護(hù)者和護(hù)法神，象征著庇佑和神秘的力量。
末聯(lián)“涌塔初從地，焚香欲遍空。天歌應(yīng)春籥，非是為春風(fēng)”則以慈恩寺中的塔和香火為景觀，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的平靜和敬畏之情。涌塔從地面冉冉升起，象征著靈性的流動(dòng)；焚香的漸漸增多則預(yù)示著對(duì)信仰和奉獻(xiàn)的熱情。而“天歌應(yīng)春籥，非是為春風(fēng)”則揭示了詩(shī)人不是追求春風(fēng)和享樂(lè)的，而是在探索更高層次的境界。
整首詩(shī)描繪了慈恩寺的雄偉景色和詩(shī)人游玩寺廟之間的心境變化，表達(dá)了對(duì)信仰和超脫的追求，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宗教和精神追求的探索。這種以景物的描繪來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的手法，使得詩(shī)歌更具質(zhì)感和力度。 |
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