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宿大慈山悟真觀分句解釋:

1:終南道士學(xué)彈琴,門外松蘿鎖翠陰

2:瀕海八龍朝出洞,隔山群鹿夜歸林

3:琪花過(guò)雨金風(fēng)澹,玉樹籠煙璧月沉

4:三十六壇鐘鼓寂,云璈聲接步虛音

宿大慈山悟真觀 / 作者:陳允平

終南道士學(xué)彈琴,門外松蘿鎖翠陰。

瀕海八龍朝出洞,隔山群鹿夜歸林。

琪花過(guò)雨金風(fēng)澹,玉樹籠煙璧月沉。

三十六壇鐘鼓寂,云璈聲接步虛音。


宿大慈山悟真觀解釋:


《宿大慈山悟真觀》是宋代詩(shī)人陳允平創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)通過(guò)描繪大慈山悟真觀的景象,表達(dá)了道士學(xué)琴、山林幽靜的氛圍以及自然與人文的和諧之美。

詩(shī)詞的中文譯文如下:

宿大慈山悟真觀,

道士學(xué)琴,門外松蘿鎖翠陰。

瀕海八龍朝出洞,

隔山群鹿夜歸林。

琪花過(guò)雨金風(fēng)澹,

玉樹籠煙璧月沉。

三十六壇鐘鼓寂,

云璈聲接步虛音。

這首詩(shī)詞的詩(shī)意主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.山林幽靜之美:詩(shī)中道出了大慈山悟真觀的景色,門外的松蘿將觀內(nèi)的琴音環(huán)繞,形成了一片翠綠的幽靜氛圍,使人感受到山林的寧?kù)o和清新。

2.自然與人文的和諧:詩(shī)中提到了海邊的八龍洞和山中的群鹿,將自然景觀與道士學(xué)琴的人文活動(dòng)相結(jié)合。這種自然與人文的和諧融合,展現(xiàn)了大自然與人類活動(dòng)的相互依存和共生之美。

3.琴音與自然景色的交融:詩(shī)中用琪花、金風(fēng)、璧月等詞語(yǔ)描繪了自然景色,與道士學(xué)琴的琴音相呼應(yīng)。這種交融使得自然景色與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴,凸顯了大自然中的音樂(lè)之美。

4.寂靜與虛無(wú)之境:詩(shī)詞末兩句描述了觀內(nèi)的鐘鼓聲和云璈聲,通過(guò)表現(xiàn)寂靜的氛圍,達(dá)到了一種超脫塵世的境界。鐘鼓聲與云璈聲相呼應(yīng),給人一種步入虛無(wú)之音的感受,使人感受到了超脫塵世的寧?kù)o與悟性。

這首詩(shī)通過(guò)描繪山林幽靜、自然與人文的和諧、琴音與自然景色的交融以及寂靜與虛無(wú)之境,展現(xiàn)了大慈山悟真觀的美景和人文氛圍,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)清靜和超脫的向往。



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