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賦尚書 / 作者：李世民 |
崇文時(shí)駐步，東觀還停輦。
輟膳玩三墳，暉燈披五典。
寒心睹肉林，飛魄看沉湎。
縱情昏主多，克己明君鮮。
滅身資累惡，成名由積善。
既承百王末，戰(zhàn)兢隨歲轉(zhuǎn)。
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賦尚書解釋：
《賦尚書》
崇文時(shí)駐步，東觀還停輦。
輟膳玩三墳，暉燈披五典。
寒心睹肉林，飛魄看沉湎。
縱情昏主多，克己明君鮮。
滅身資累惡，成名由積善。
既承百王末，戰(zhàn)兢隨歲轉(zhuǎn)。
詩詞的中文譯文：
朝代：唐代，作者：李世民。
臨覽《尚書》卷軸時(shí)，崇文的時(shí)代停止行進(jìn)，東觀（指宮殿）上皇帝下凡（指下車）。
停下腳步，玩賞才能卓著的三墳（指圣賢的墓地），照耀智慧的燈照發(fā)出五壇典籍的光輝。
沉浸于肉體的繁華中感到寒冷心靈，飛走的靈魂看著人們沉迷于低級趣味。
昏庸的君主縱情深多，克制自己的明君則稀少。
拋棄個(gè)人身家追求惡行的人自取滅亡，擁有榮耀名聲是建立在積累善行的基礎(chǔ)上。
既然承襲了百王的末運(yùn)，擔(dān)心戰(zhàn)亂隨著歲月的轉(zhuǎn)變而到來。
詩意和賞析：
這首詩詞是李世民在唐朝統(tǒng)治時(shí)期創(chuàng)作的，李世民是一位偉大的君主，也是一個(gè)文學(xué)家。他通過這首詩詞表達(dá)了自己對當(dāng)時(shí)時(shí)局的思考和對君主的期望。
詩中通過描繪皇帝停下腳步，觀看佳作以及暗示自己是明君的表達(dá)方式，表達(dá)了詩人對混亂時(shí)局的關(guān)注和對明君的期望。他看到身邊昏庸的君主們縱情深，不懂得克制，而他自己堅(jiān)持克己奉公，謙虛謹(jǐn)慎，以積善為基礎(chǔ)，希望通過自己的努力成就名聲。詩中還暗示了擔(dān)心戰(zhàn)亂的到來，表達(dá)了對國家安危的憂慮。
這首詩詞以簡練的文字直接表達(dá)了詩人對當(dāng)時(shí)時(shí)局的看法和對君主的期望。通過反差的手法表達(dá)了詩人自身的優(yōu)秀品質(zhì)和對明君的期望。整首詩詞既有對現(xiàn)實(shí)的反思，又有對未來的擔(dān)憂，通過抒發(fā)自己的思想和情感，展現(xiàn)了李世民作為一位君主和文人的特質(zhì)。這首詩詞堪稱是李世民的政治和文學(xué)思想的結(jié)晶。 |
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