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壽陽罷郡日有詩十首…不殊今編于后兼紀(jì)瑞物·虎不食人 / 作者：李紳 |
南山白額同馴擾，亦變?nèi)市娜C(jī)。
不競牛甘令買患，免遭狐假妄憑威。
渡河豈適他邦害，據(jù)谷終無暴物非。
爾效騶虞護(hù)生草，豈徒柔伏在淮淝。
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壽陽罷郡日有詩十首…不殊今編于后兼紀(jì)瑞物·虎不食人解釋：
壽陽罷郡日有詩十首…不殊今編于后兼紀(jì)瑞物·虎不食人
南山白額同馴擾，
亦變?nèi)市娜C(jī)。
不競牛甘令買患，
免遭狐假妄憑威。
渡河豈適他邦害，
據(jù)谷終無暴物非。
爾效騶虞護(hù)生草，
豈徒柔伏在淮淝。
中文譯文：
壽陽罷郡日有詩十首…不殊今編于后兼紀(jì)瑞物·虎不食人
南山白額同馴擾，
它變得溫和心腸，去掉了殺戮的沖動。
它不與牛爭奪甘草，不讓自己陷入困境，
免得遭受狐貍偽裝的威脅。
渡河豈能讓它遭受他國的危害，
依托山谷，它終將摒棄暴行。
你效仿騶虞（傳說中的馬），保護(hù)生命草木，
難道僅僅是在淮水與淝水之間柔弱地伏下嗎？
詩意和賞析：
這首詩是李紳在擔(dān)任壽陽郡的官職期間所寫，他將南山上的白額虎作為寓喻，來反思人類的行為。詩中提到，虎本來是兇殘的動物，但有時(shí)也會變得溫和，不再殺戮。與之相比，人類極其好爭斗，爭奪利益，不顧他人的生存權(quán)利。詩人呼吁人們學(xué)習(xí)虎的溫和，不要傷害其他生物。
詩中的“渡河”可以理解為傳統(tǒng)義務(wù)或責(zé)任，而“他邦害”則指其他國家對我國的侵害，詩人在呼吁人們不要沉迷于爭斗，而是要保護(hù)自己的家園。
最后兩句詩，詩人以“騶虞護(hù)生草”來表達(dá)他對保護(hù)生命的期望，騶虞象征著偉大的護(hù)衛(wèi)者。他在呼吁人們不要只是柔弱地屈服于壓力，而是要像騶虞一樣堅(jiān)定地保護(hù)生命。
這首詩通過比喻的手法，展現(xiàn)了詩人對于人與自然的關(guān)系的思考。他希望人們能夠?qū)W習(xí)自然界的和諧和溫和，以此來提醒人們保護(hù)環(huán)境和珍愛生命的重要性。 |
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