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贈(zèng)女道士鄭玉華二首分句解釋:

1:玄發(fā)新簪碧藕花,欲添肌雪餌紅砂

2:世間風(fēng)景那堪戀,長笑劉郎漫憶家

3:明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學(xué)神仙

4:朱絲誤落青囊里,猶是箜篌第幾弦

贈(zèng)女道士鄭玉華二首 / 作者:施肩吾

玄發(fā)新簪碧藕花,欲添肌雪餌紅砂。

世間風(fēng)景那堪戀,長笑劉郎漫憶家。

明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學(xué)神仙。

朱絲誤落青囊里,猶是箜篌第幾弦。


贈(zèng)女道士鄭玉華二首解釋:


《贈(zèng)女道士鄭玉華二首》是唐代詩人施肩吾創(chuàng)作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:

送給女道士鄭玉華兩首

玄發(fā)新簪碧藕花,

欲添肌雪餌紅砂。

世間風(fēng)景那堪戀,

長笑劉郎漫憶家。

明鏡湖中休采蓮,

卻師阿母學(xué)神仙。

朱絲誤落青囊里,

猶是箜篌第幾弦。

詩意:

這首詩詞表達(dá)了對(duì)女道士鄭玉華的贊美和祝福,詩人通過描繪她的美麗形象和追求道德境界的努力,表達(dá)了對(duì)她的敬佩之情。詩中還表達(dá)了對(duì)現(xiàn)世繁華景色的淡泊態(tài)度,以及對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念之情。

賞析:

首聯(lián)描繪了鄭玉華的儀容,她戴著新簪上的碧藕花,使她的玄發(fā)更加動(dòng)人。她欲添肌膚之美,就像是將雪和紅砂作為膏餌,表達(dá)了她追求完美的追求。這里通過對(duì)她外貌的描繪,展示了她的美麗和她追求道士修行的決心。

接下來的兩句表達(dá)了詩人對(duì)世間風(fēng)景的淡漠態(tài)度。他認(rèn)為世間的繁華景色無法與鄭玉華相比,所以他無法對(duì)這些風(fēng)景產(chǎn)生真正的喜愛之情。長笑劉郎漫憶家,劉郎指的是詩人自己,他長時(shí)間地微笑著,無限懷念著自己的家鄉(xiāng)。這里可以看出詩人對(duì)于家鄉(xiāng)和親人的思念之情。

下聯(lián)描述了鄭玉華修道的場(chǎng)景。明鏡湖中的采蓮活動(dòng)是俗世的行為,而鄭玉華卻在湖中休息,不再采蓮。她成為一位道士,學(xué)習(xí)神仙的修行之道,表達(dá)了她追求超脫塵世的心愿。

末聯(lián)以朱絲誤落青囊里為開頭,表達(dá)了朱絲(指箜篌的弦)誤入青囊的意象。這里可以理解為箜篌是鄭玉華修行道士的道具,但其中的一弦卻誤入了青囊中。這種說法可能是詩人以修行者的角度來理解鄭玉華,箜篌柔和的聲音也與她的修行相呼應(yīng)。最后一句猶是箜篌第幾弦,表達(dá)了詩人對(duì)于鄭玉華修行道士身份的好奇和驚嘆。

整首詩詞通過對(duì)鄭玉華美麗儀容、修行道士身份和對(duì)世俗的淡泊態(tài)度的描繪,展示了詩人對(duì)她的敬佩和贊美之情。同時(shí)還表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情,以及對(duì)修行者追求超凡境界的向往。



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