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上古之什補亡訓傳十三章·筑城二章 / 作者：顧況 |
（筑城，刺臨戎也。
寺人臨戎，以墓磚為城壁。
）
筑城登登，于以作固。
咨爾寺兮，發(fā)郊外冢墓。
死而無知，猶或不可；若其有知，惟上帝是愬。
筑城奕奕，于以固敵。
咨爾寺兮，發(fā)郊外冢甓。
死而無知，猶或不可。
若其有知，惟上帝是謫。
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上古之什補亡訓傳十三章·筑城二章解釋：
筑城登登，于以作固。
咨爾寺兮，發(fā)郊外冢墓。
死而無知，猶或不可；
若其有知，惟上帝是愬。
筑城奕奕，于以固敵。
咨爾寺兮，發(fā)郊外冢甓。
死而無知，猶或不可。
若其有知，惟上帝是謫。
中文譯文：
筑城嶄新，用來鞏固。
聽我說吧，開啟郊野的墳墓。
死而無知，或許也無所謂；
如果真有意識，只有上帝能夠安慰。
筑城敦實，可以抵御敵人。
聽我說吧，開啟郊野的冢墳。
死而無知，或許也無所謂。
如果真有意識，只有上帝能夠放逐。
詩意和賞析：
《筑城二章》是唐代文人顧況的《上古之什補亡訓傳十三章》中的兩篇之一，這兩章以筑城為主題，表達了在戰(zhàn)亂時期，寺院士人利用墓磚筑城的思考與感慨。
整首詩以筑城為線索，通過對寺人筑城行為的描述，表達了一種無奈與無可奈何的情感。詩中描繪了城墻的嶄新與堅固，表明了寺人們?yōu)榱斯淌囟幢M全力的決心和勇氣。
詩中反復提到死后無知的境況，以及若有知覺，只有上帝能夠給予安慰或放逐，表達了作者對生命的無常和死亡的無法逃避的思考。墓墓、冢墳則象征著死亡與終結，與城墻形成對比，突顯了人生的矛盾與無常。作者通過對寺人們的筑城行為的描寫，表達了對生命的無奈和對歷史的思考。
整首詩以簡潔明快的詞語和平仄韻律，表現(xiàn)了顧況對于人生命運的思考和對歷史滄桑的感慨。反應了唐代時期人們在戰(zhàn)亂中的生存狀態(tài)，傳達出一種無奈與悲涼的情緒。同時，也從側面折射出唐代社會的動蕩和人們的無助與無奈。 |
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