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上古之什補亡訓(xùn)傳十三章·燕于巢一章 / 作者：顧況 |
（燕于巢，審日辰也，燕不以甲乙銜泥。
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燕燕于巢，綴葺維戊。
甲兮乙兮，不宜有謬。
飛龍在天，云掩于斗。
曷日于雨，乃曰庚午。
彼日之差，亦孔斯丑。
昔在羲和，湎淫不修。
我筮我龜，莫我告繇。
胤乃征之，彝倫九疇。
君子授律，是祃是禷.三五不備，罔克攸遂。
惠此蒸人，毋廢爾事。
爾莫我從，維來者是冀。
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上古之什補亡訓(xùn)傳十三章·燕于巢一章解釋：
《上古之什補亡訓(xùn)傳十三章·燕于巢一章》是唐代詩人顧況創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
燕燕于巢，綴葺維戊。
燕鳥筑巢，修補得很牢固。
甲兮乙兮，不宜有謬。
甲乙兩者，不應(yīng)有差錯。
飛龍在天，云掩于斗。
飛龍在天空中，云彩遮掩了北斗星。
曷日于雨，乃曰庚午。
何時下雨，正是庚午時。
彼日之差，亦孔斯丑。
那一天的差錯，也是如此荒謬。
昔在羲和，湎淫不修。
古時候在羲和，人們沉迷于享樂而不修身養(yǎng)性。
我筮我龜，莫我告繇。
我卜筮自己的龜殼，沒有人能告訴我未來的事情。
胤乃征之，彝倫九疇。
胤乃征求答案，用彝器推算。
君子授律，是祃是禷。
君子傳授法律，是為了祭祀和祈福。
三五不備，罔克攸遂。
三五不合適，無法達成目標(biāo)。
惠此蒸人，毋廢爾事。
希望這些教誨能夠使人們受益，不要放棄自己的事業(yè)。
爾莫我從，維來者是冀。
你們不要聽從我的勸告，只有未來的人才會期望。
這首詩詞以燕鳥筑巢為引子，通過描述古代的一些迷信行為和人們對天象的解讀，表達了對人們追求享樂而忽視修身養(yǎng)性的批評。詩中提到了卜筮、彝器等古代的神秘儀式，以及君子傳授法律和祭祀的重要性。最后，詩人呼吁人們不要輕易放棄自己的事業(yè)，希望人們能夠從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)，追求更高的目標(biāo)。
整首詩詞運用了古代的象征手法，通過描繪自然景物和古代的神秘儀式，表達了對人們追求享樂而忽視修身養(yǎng)性的批評。詩詞的語言簡練，意境深遠，給人以啟迪和思考。 |
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