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上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章·陵霜之華一章 / 作者：顧況 |
（陵霜之華，傷不實(shí)也。
）
陵霜之華，我心憂嗟。
陰之勝矣，而陽(yáng)不加。
坱軋?zhí)这x，乃帝乃神，乃舒乃屯。
烈烈嚴(yán)秋，熙熙陽(yáng)春，職生有倫。
今華發(fā)非其辰，辰屬東方之仁，遐想三五。
黃帝登云，堯年百馀。
二儀分位，六氣不渝。
二景如璧，五星如珠。
陵霜之華兮，何不妄敷。
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上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章·陵霜之華一章解釋：
陵霜之華一章
陵霜之華，我心憂嗟。
陰之勝矣，而陽(yáng)不加。
坱軋?zhí)这x，乃帝乃神，乃舒乃屯。
烈烈嚴(yán)秋，熙熙陽(yáng)春，職生有倫。
今華發(fā)非其辰，辰屬東方之仁，遐想三五。
黃帝登云，堯年百馀。
二儀分位，六氣不渝。
二景如璧，五星如珠。
陵霜之華兮，何不妄敷。
中文譯文：
陵霜之華，我心憂嗟。
陰盛陽(yáng)衰，使我憂傷。
天地萬物，皆由帝神之創(chuàng)造。
嚴(yán)寒的秋天，陽(yáng)光燦爛的春天，使人生有序。
如今，陵霜之華不應(yīng)該盛開。
盛開的時(shí)機(jī)是屬于東方之仁的。
情不自禁地回想起三五千年前的往事。
黃帝登上云端，堯年已逾百。
二儀分置，六氣永恒。
天地兩座寶石，五顆明珠般閃耀。
陵霜之華啊，為何不散發(fā)光芒。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人顧況的《上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章·陵霜之華一章》中的一章。詩(shī)人通過描寫陵霜之華的形象，表達(dá)出了自己對(duì)世道變遷的憂慮和感傷之情。
陵霜之華暗喻人才、美德等優(yōu)秀品質(zhì)，在這里用來比喻先賢傳統(tǒng)和美好的社會(huì)秩序。詩(shī)人表示，現(xiàn)在陰氣盛行而陽(yáng)氣不足，使得陵霜之華無法散發(fā)光彩。這揭示了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩和道德淪喪的擔(dān)憂。詩(shī)中出現(xiàn)的帝神、東方之仁、黃帝、堯等古代傳說中的英雄人物，更加凸顯了詩(shī)人對(duì)于上古時(shí)代正統(tǒng)秩序的向往和思念。
整首詩(shī)以對(duì)比手法表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的憂慮和追憶，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和擔(dān)憂，又有對(duì)過去的懷念和向往。通過描繪美好的陵霜之華無法綻放的情景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于社會(huì)的期望和呼喚。詩(shī)人以隱喻和象征的手法，折射出對(duì)于人類道德和社會(huì)秩序的關(guān)切，同時(shí)也反映了詩(shī)人對(duì)于歷史的理解和追憶。這首詩(shī)雖然形容陵霜之華的悲涼，但也訴說了詩(shī)人對(duì)于美好社會(huì)的希望和追求。
整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于社會(huì)亂象的憂慮，對(duì)于美好社會(huì)秩序的向往，以及對(duì)于歷史的思考和追憶。詩(shī)中通過陵霜之華這一形象，將詩(shī)人的情感與思想相結(jié)合，以寓言的形式表達(dá)了對(duì)于社會(huì)秩序的思考和呼喚。這首詩(shī)以簡(jiǎn)練而富有想象力的語(yǔ)言，通過隱喻和象征手法傳達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的悲涼和哀傷之情，展示了唐代詩(shī)人對(duì)于社會(huì)和歷史的批判意識(shí)。 |
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