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悲歌六(一作攀龍引) / 作者:顧況 |
軒轅黃帝初得仙,鼎湖一去三千年。
周流三十六洞天,洞中日月星辰聯(lián)。
騎龍駕景游八極,軒轅弓劍無(wú)人識(shí)。
東海青童寄消息。
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悲歌六(一作攀龍引)解釋?zhuān)?/h2> 《悲歌六(一作攀龍引)》是唐代顧況創(chuàng)作的一首詩(shī),詩(shī)意婉轉(zhuǎn)悲涼,描繪了軒轅黃帝飛升仙界的一段神話(huà)故事。
詩(shī)詞的中文譯文為:
黃帝駕云騰空仙,離開(kāi)鼎湖已三千年。
周游三十六洞天,洞中日月與星辰相連。
騎龍遨游八極天,軒轅的弓和劍無(wú)人知曉。
東海的青童傳遞消息。
詩(shī)詞的詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)通過(guò)描繪軒轅黃帝飛升成仙的場(chǎng)景,表達(dá)了對(duì)黃帝離開(kāi)人世的悲悼之情。黃帝是中國(guó)古代的傳說(shuō)中的始祖,也是中華民族的共同整體和精神象征。他的“仙”,意味著超越凡塵,超脫世俗,成為神仙。
詩(shī)中提到了黃帝離開(kāi)鼎湖已三千年,暗示了他離開(kāi)人間已經(jīng)很久。黃帝在仙界周游三十六洞天,這里指的是古代神話(huà)中的洞天福地,一種仙境的象征。洞中的日月和星辰相連,形容洞天仙境的壯麗景象。
騎龍遨游八極天,展現(xiàn)了黃帝在仙界遨游的壯麗場(chǎng)景。軒轅黃帝被認(rèn)為是中國(guó)古代的偉大君主和武將,他的弓和劍代表了他的英勇和英明。然而,人間已經(jīng)沒(méi)有人知曉他的英勇事跡和功績(jī)。
最后一句提到東海的青童,寄托了人間對(duì)黃帝的思念之情。青童是傳說(shuō)中海神東海龍王的侍從,他傳遞消息可能表示黃帝離開(kāi)后,人們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)祭祀和傳說(shuō)紀(jì)念他。
整首詩(shī)喚起人們對(duì)黃帝的敬仰和惋惜之情,表達(dá)了作者對(duì)黃帝英勇事跡的稱(chēng)頌和思念之情。同時(shí),通過(guò)描述黃帝成為仙的細(xì)節(jié),詩(shī)中也融入了神話(huà)傳說(shuō)的魅力,使整首詩(shī)兼具詩(shī)性和神話(huà)故事的味道。 |
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