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東陽水樂亭(為東陽令王都官概作·)分句解釋:

1:君不學白公引涇東注渭,五斗黃泥一鐘水

2:又不學哥舒橫行西海頭,歸來羯鼓打涼州

3:但向空山石壁下,愛此有聲無用之清流

4:流泉無纟玄石無竅,強名水樂人人笑

5:慣見山僧已厭聽,多情海月空留照

6:洞庭不復來軒轅,至今魚龍舞鈞天

7:聞道磬襄東入海,遺聲恐在海山間

8:鏘然澗谷含宮徵,節(jié)奏未成君獨喜

9:不須寫入薰風纟玄,縱有此聲無此耳

東陽水樂亭(為東陽令王都官概作·) / 作者:蘇軾

君不學白公引涇東注渭,五斗黃泥一鐘水。

又不學哥舒橫行西海頭,歸來羯鼓打涼州。

但向空山石壁下,愛此有聲無用之清流。

流泉無纟玄石無竅,強名水樂人人笑。

慣見山僧已厭聽,多情海月空留照。

洞庭不復來軒轅,至今魚龍舞鈞天。

聞道磬襄東入海,遺聲恐在海山間。

鏘然澗谷含宮徵,節(jié)奏未成君獨喜。

不須寫入薰風纟玄,縱有此聲無此耳。



東陽水樂亭(為東陽令王都官概作·)解釋:




《東陽水樂亭(為東陽令王都官概作·)》是宋代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

君不學白公引涇東注渭,五斗黃泥一鐘水。

又不學哥舒橫行西海頭,歸來羯鼓打涼州。

但向空山石壁下,愛此有聲無用之清流。

流泉無纟玄石無竅,強名水樂人人笑。

慣見山僧已厭聽,多情海月空留照。

洞庭不復來軒轅,至今魚龍舞鈞天。

聞道磬襄東入海,遺聲恐在海山間。

鏘然澗谷含宮徵,節(jié)奏未成君獨喜。

不須寫入薰風纟玄,縱有此聲無此耳。

詩意:

這首詩詞以東陽水樂亭為背景,以詩人對自然景觀和文化傳統(tǒng)的思考為主題。詩人蘇軾通過對自然和傳統(tǒng)的比較,表達了對社會中浮華虛妄之音的嘲諷,以及對純粹、自然之音的贊美。

賞析:

這首詩詞以對比的手法,揭示了詩人對社會庸俗之音的不屑和對清幽自然之音的向往。首先,詩人提到了白公引涇東注渭和哥舒橫行西海頭,這是古代傳說中的兩位賢人,他們的行為和境界被詩人用來對比社會中虛浮的聲音。接著,詩人描述了喜歡在空山石壁下欣賞無用之清流的景象,將其與那些被人們過度炒作的景觀和聲音進行對比,表達了對純粹自然之美的追求。

詩中還提到了山僧和海月的形象,山僧已經(jīng)對這些聲音厭倦,而海月則留下了它的照影。這里詩人通過對比,表達了對自然的真實和純粹的向往,以及對社會中虛假和浮華的鄙棄。

在最后幾句中,詩人提到了洞庭、魚龍舞鈞天和磬襄東入海等古代傳說和歷史事件,以強調這些傳統(tǒng)文化的價值和遺產。詩中的澗谷含宮徵一句,揭示了詩人對音樂節(jié)奏的喜好,他認為這種音樂還沒有完全形成,但他個人卻非常欣賞。

最后兩句表達了詩人的思考和遺憾,他認為這種美好的聲音可能已經(jīng)消失在人們的耳邊,只能在海山間留下遺聲。通過這首詩詞,蘇軾表達了對真實、純粹之美的追求,以及對社會虛假之音的批判和憂慮。




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