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戲書吳江三賢畫像三首 / 作者：蘇軾 |
誰將射御教吳兒，長笑申公為夏姬。
卻遣姑蘇有麋鹿，更憐夫子得西施。
（范蠡。）
浮世功勞食與眠，季鷹真得水中仙。
不須更說知機早，直為鱸魚也自賢。
（張翰。）
千首文章二頃田，囊中未有一錢看。
卻因養(yǎng)得能言鴨，驚破王孫金彈丸。
（陸龜蒙。）
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戲書吳江三賢畫像三首解釋：
這首詩詞是蘇軾所寫的《戲書吳江三賢畫像三首》，描繪了三位吳江的賢人的形象和事跡。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《戲書吳江三賢畫像三首》
誰將射御教吳兒，
長笑申公為夏姬。
卻遣姑蘇有麋鹿，
更憐夫子得西施。（范蠡。）
浮世功勞食與眠，
季鷹真得水中仙。
不須更說知機早，
直為鱸魚也自賢。（張翰。）
千首文章二頃田，
囊中未有一錢看。
卻因養(yǎng)得能言鴨，
驚破王孫金彈丸。（陸龜蒙。）
譯文：
誰能把御教之事傳授給吳地的兒童，
長時間嘲笑申公為夏姬。
卻派遣姑蘇之地有一只麋鹿，
更加欣賞范蠡得到西施。（范蠡。）
在世俗中，功勞得到食物和安眠，
季鷹真實地獲得了水中仙境。
不需要再說他的聰明才智早已明了，
即使是鱸魚也自稱為賢者。（張翰。）
千篇文章和兩頃耕地，
囊中卻沒有一文錢可供欣賞。
然而，因為養(yǎng)了一只能說話的鴨子，
驚動了王孫們的金彈丸。（陸龜蒙。）
詩意和賞析：
這首詩描繪了三位吳江的賢人，他們的形象和事跡通過幽默的方式展現出來。首先是范蠡，他是吳國時期的賢臣，被派去與越國交涉，并成功獲得了美女西施。詩中嘲笑了申公（指申包胥）因娶了夏姬而受人嘲笑。
接著是張翰，他是一位文士，但他的文章卻沒能帶來財富和名聲，只得以貧窮自居。然而，他養(yǎng)了一只能說話的鴨子，引起了王孫們的驚訝和贊賞。
最后是陸龜蒙，他是一位文人農夫，盡管耕地有二頃，但囊中卻一文不值。然而，他的能言之鴨驚動了王孫們的金彈丸，暗示了他的智慧和才能。
這首詩通過夸張和幽默的手法，描繪了三位賢人的形象和經歷。詩中展現了作者對吳江地區(qū)的賢人的贊美和嘲笑，同時也反映了社會上對功利和權貴的批判。整體而言，這首詩以輕松幽默的方式展現了作者對不同賢人的態(tài)度，并通過對比凸顯了智慧和才能的重要性。 |
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