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次韻子由送蔣夔赴代州學(xué)官 / 作者：蘇軾 |
功利爭先變法初，典型獨(dú)守老成余。
窮人未信詩能爾，倚市懸知繡不如。
代北諸生漸狂簡，床頭雜說為爬梳。
歸來問雁吾何敢，疾世王符解著書。
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次韻子由送蔣夔赴代州學(xué)官解釋：
《次韻子由送蔣夔赴代州學(xué)官》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文：
功利爭先變法初，
典型獨(dú)守老成余。
窮人未信詩能爾，
倚市懸知繡不如。
代北諸生漸狂簡，
床頭雜說為爬梳。
歸來問雁吾何敢，
疾世王符解著書。
詩詞的詩意表達(dá)了蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的觀察和對(duì)自我價(jià)值的思考。
詩的第一句描述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，人們追求功利，爭先恐后，而新的變法剛剛開始，還處于初期階段。
第二句中的"典型獨(dú)守老成余"指的是自己作為一個(gè)典型的文人，保持了獨(dú)立自主的態(tài)度，保守而成熟。這里可以看出蘇軾對(duì)自己的自信和獨(dú)立思考的態(tài)度。
第三句表達(dá)了窮人們對(duì)詩詞的不信任，他們還認(rèn)為詩詞無法幫助他們改變困境。"爾"表示古代的一種客套之詞，用來稱呼對(duì)方。
第四句中的"倚市懸"是指在市場上懸掛詩詞作品，以期獲得更多的賞識(shí)和回報(bào)。"知繡不如"表示詩詞所帶來的回報(bào)和繡品相比，不值一提。
第五句描述了代北地區(qū)的學(xué)子們逐漸迷戀于簡單的文字游戲，忽視了真正的學(xué)問。他們將床頭雜書當(dāng)作梳妝的工具，這里暗喻他們的學(xué)問變得膚淺和虛無。
第六句中的"歸來問雁"表示蘇軾回來后向遷徙的候鳥詢問自己敢不敢言論時(shí)事，"吾何敢"表示自己不敢輕易發(fā)表意見。
最后兩句表達(dá)了蘇軾對(duì)時(shí)世的不滿，他認(rèn)為時(shí)世的亂象需要一位明君的領(lǐng)導(dǎo)才能解決，而自己只能寫作以表達(dá)對(duì)時(shí)事的看法。
整首詩詞表達(dá)了蘇軾對(duì)功利主義的批判，同時(shí)展現(xiàn)了他對(duì)自己獨(dú)立思考和學(xué)問的自信，以及對(duì)時(shí)世的不滿和對(duì)明君的期望。
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