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登古陽云臺 / 作者：張九齡 |
庭樹日衰颯，風霜未云已。
駕言遣憂思，乘興求相似。
楚國茲故都，蘭臺有馀址。
傳聞襄王世，仍立巫山祀。
方此全盛時，豈無嬋娟子。
色荒神女至，魂蕩宮觀啟。
蔓草今如積，朝云為誰起。
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登古陽云臺解釋：
《登古陽云臺》
庭樹日衰颯，
風霜未云已。
駕言遣憂思，
乘興求相似。
楚國茲故都，
蘭臺有馀址。
傳聞襄王世，
仍立巫山祀。
方此全盛時，
豈無嬋娟子。
色荒神女至，
魂蕩宮觀啟。
蔓草今如積，
朝云為誰起。
中文譯文：
院子里的樹日漸衰敗，
風霜未能覆蓋它們。
我駕馭言辭，驅(qū)趕憂愁思緒，
乘興致，尋找相類之物。
在這楚國的古都，
蘭臺的遺址依然保存。
傳聞襄王時代依然存在，
仍然有人在巫山祭祀。
此時正是盛夏時節(jié)，
怎可能沒有美麗的女子。
色彩凋零的神女來臨，
魂魄蕩漾，宮觀門戶開啟。
草木如盤踞一般蔓延，
晨云為誰而升起。
詩意和賞析：
這首詩描述了詩人徜徉在古老的楚國都城，登上古陽云臺，感受歷史的風霜和廢墟留存下的景象。詩中以衰敗的庭樹、逐漸逼近的風霜為景，表達了歲月的流轉(zhuǎn)和文化的衰落。然而，詩人駕馭言辭，通過賞識美景和回想歷史，消遣憂愁的思緒，體驗到一種愉悅的情緒。
其中提到了楚國的古都，蘭臺的殘址，傳聞中的襄王與巫山祭祀的場景，都展現(xiàn)了詩人對于歷史文化的關注和懷念。詩人在想象和聯(lián)想中感受到了全盛時期的巔峰和美麗，把巫山祭祀與魅力非凡的女子聯(lián)系起來。
最后兩句“草木如盤踞一般蔓延，晨云為誰而升起”給人以深入思考。草木蔓延的景象暗示了時光的流轉(zhuǎn)，歷史的沉淀。而晨云的升起則暗示了新的一天的開始，同時也引發(fā)了讀者對于詩人所述場景的種種疑問。這些細膩的描寫和意象使得詩詞更具深意，觸動了讀者的想象和思考。 |
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