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寄禪師寺華上人次韻三首 / 作者：戴叔倫 |
百年渾是客，白發(fā)總盈顛。
佛國三秋別，云臺五色連。
朝盤香積飯，夜甕落花泉。
遙憶談玄地，月高人未眠。
禪心如落葉，不逐曉風顛。
猊坐翻蕭瑟，皋比喜接連。
芙蓉開紫霧，湘玉映清泉。
白晝談經(jīng)罷，閑從石上眠。
德士名難避，風流學濟顛。
禮羅加璧至，薦鶚與云連。
塵世休飛錫，松林且枕泉。
近聞離講席，聽雨半山眠。
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寄禪師寺華上人次韻三首解釋：
《寄禪師寺華上人次韻三首》是唐代戴叔倫創(chuàng)作的詩詞作品。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
百年渾是客，白發(fā)總盈顛。
百年來，我一直是個旅客，年老的白發(fā)已經(jīng)滿頭。這句詩表達了作者對自己行蹤不定、歲月匆匆的感慨。
佛國三秋別，云臺五色連。
我在佛國度過了三個秋天，離別之際，云臺上的五彩云霞相連。這句詩描繪了離別時天空的美景，以及作者在佛國修行的經(jīng)歷。
朝盤香積飯，夜甕落花泉。
早晨吃著清香的齋飯，夜晚靜靜地聽著花甕里的水聲。這句詩展示了作者在禪師寺中的生活場景，描繪了清凈寧靜的禪修環(huán)境。
遙憶談玄地，月高人未眠。
遙遠回憶起曾經(jīng)談?wù)撔钪?，月亮高懸，人們?nèi)晕慈朊摺＿@句詩表達了作者對曾經(jīng)的學術(shù)交流和深夜思考的懷念。
禪心如落葉，不逐曉風顛。
禪修的心境像落葉一般靜謐，不受早晨的微風所擾亂。這句詩表達了禪修者內(nèi)心的寧靜和超脫。
猊坐翻蕭瑟，皋比喜接連。
石獅坐在那里，時而輕輕搖擺，像是在回應(yīng)皋比的歡喜。這句詩通過生動的描寫表現(xiàn)了自然界的活動和與之相應(yīng)的心境。
芙蓉開紫霧，湘玉映清泉。
芙蓉花在紫色的霧氣中開放，湘江的玉石倒映在清澈的泉水中。這句詩以自然景觀為背景，表達了美麗的景色給禪修者帶來的愉悅和啟發(fā)。
白晝談經(jīng)罷，閑從石上眠。
白天討論佛經(jīng)之后，閑暇時在石頭上休息。這句詩刻畫了禪師寺中的學習和休憩的日常生活。
德士名難避，風流學濟顛。
無論是德高望重的士人還是有才情的文人，都難以避免世俗的名利困擾，使得學術(shù)成果受到動搖。這句詩表達了作者對于學術(shù)追求受到外界干擾的憂慮。
禮羅加璧至，薦鶚與云連。
禮儀和文學的精進不斷加深，像珍寶一樣增加，而薦鶚與云彩連成一片。這句詩描繪了學術(shù)和文化的繁榮，以及作者對此的贊美。
塵世休飛錫，松林且枕泉。
暫時離開塵世的喧囂，不再四處游歷，而是安靜地在松林中枕著清泉入眠。這句詩表達了作者對于遠離塵世、尋求內(nèi)心寧靜的渴望。
近聞離講席，聽雨半山眠。
最近聽說禪師離開講壇，傾聽著雨聲，半山躺臥入眠。這句詩描述了作者在禪師寺中得到消息后，沉浸在雨聲中的寧靜與安逸。
這首詩詞《寄禪師寺華上人次韻三首》通過描繪禪修者的生活場景、表達內(nèi)心的感慨和思考，展示了禪修者對于自然、學術(shù)和內(nèi)心寧靜的追求。詩中運用了豐富的自然景物描寫和心境刻畫，以及對禪修者的思想、情感和境界的描繪，使讀者能夠感受到禪修者內(nèi)心的平靜、超脫和對美的追求。 |
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