戲書(shū)李伯時(shí)畫(huà)御馬好頭赤 / 作者：蘇軾

戲書(shū)李伯時(shí)畫(huà)御馬好頭赤解釋?zhuān)?/h2>


《戲書(shū)李伯時(shí)畫(huà)御馬好頭赤》是蘇軾的一首詩(shī)詞，描寫(xiě)了戰(zhàn)馬饑餓的情景以及對(duì)馬匹的贊美。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

譯文：

山西戰(zhàn)馬饑無(wú)肉，

夜嚼長(zhǎng)稭如嚼竹。

蹄間三丈是徐行，

不信天山有坑谷。

豈如廄馬好頭赤，

立仗歸來(lái)臥斜日。

莫教優(yōu)孟卜葬地，

厚衣薪槱入銅歷。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞以山西戰(zhàn)馬饑餓的景象為背景，表現(xiàn)了馬匹在艱苦環(huán)境下的堅(jiān)韌和生命力。詩(shī)中通過(guò)描寫(xiě)馬匹夜間咀嚼干草的情景，暗示了馬匹饑腸轆轆的困境。然而，盡管饑餓，馬匹依然堅(jiān)定地行進(jìn)，蹄間的步伐穩(wěn)健有力。作者對(duì)傳說(shuō)中天山深處的陷阱和谷地表示懷疑，認(rèn)為馬匹的能力不會(huì)被困住。接下來(lái)，蘇軾轉(zhuǎn)而贊美廄馬，形容它們回到軍隊(duì)后休息時(shí)的悠閑和自在，馬頭呈現(xiàn)紅色，懶洋洋地躺臥在斜陽(yáng)下。最后兩句表達(dá)了不愿讓優(yōu)秀的馬匹埋葬在偏僻的地方，而是應(yīng)該用厚重的衣物和柴火入葬馬的銅棺。

賞析：

這首詩(shī)詞通過(guò)描寫(xiě)?zhàn)囸I的戰(zhàn)馬和對(duì)馬匹的贊美，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)生命力和堅(jiān)韌精神的謳歌。詩(shī)中的戰(zhàn)馬代表了蘇軾心中堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，無(wú)論面對(duì)多么艱難的環(huán)境，都能堅(jiān)持不懈地前行。馬匹夜間咀嚼干草的形象，體現(xiàn)了它們對(duì)生存的頑強(qiáng)努力，同時(shí)也反映了生命的頑強(qiáng)本性。盡管饑餓，馬匹的蹄間步伐卻依然穩(wěn)健有力，顯示了它們的力量和毅力。作者對(duì)天山深處的陷阱和谷地表示懷疑，表達(dá)了對(duì)馬匹不屈的信心和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)生命力的崇敬。

在詩(shī)的后半部分，蘇軾轉(zhuǎn)而贊美廄馬，展現(xiàn)了它們歸來(lái)后的悠閑和自在。馬頭呈現(xiàn)紅色，休息時(shí)慵懶地躺臥在斜陽(yáng)下，給人一種寧?kù)o和舒適的感覺(jué)。這種對(duì)馬匹的描繪，不僅是對(duì)它們品質(zhì)的贊美，也透露出作者對(duì)軍隊(duì)的憧憬和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。

最后兩句表達(dá)了作者對(duì)優(yōu)秀馬匹的珍視，不愿將它們埋葬在偏僻的地方。厚重的衣物和柴火入葬馬的銅棺，象征著對(duì)馬匹的尊重和對(duì)馬匹功勛的追念。這樣的安排體現(xiàn)了作者對(duì)馬匹的崇高評(píng)價(jià)和對(duì)品質(zhì)卓越的事物的珍視。

整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)戰(zhàn)馬饑餓和廄馬的描繪，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)生命力、堅(jiān)強(qiáng)和優(yōu)秀品質(zhì)的贊美。同時(shí)，詩(shī)中也流露出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思和對(duì)和平安寧的向往。整體而言，這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)馬匹的敬意和對(duì)生命力的崇敬，同時(shí)通過(guò)對(duì)戰(zhàn)馬和廄馬的對(duì)比，呈現(xiàn)了作者對(duì)美好生活與和平的向往之情。