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廬山歌送至弘法師兼呈薛江州分句解釋:

1:釋子去兮訪名山,禪舟容與兮住仍前

2:猿啾啾兮怨月,江渺渺兮多煙

3:東林西林兮入何處,上方下方兮通石路

4:連湘接楚饒桂花,事久年深無(wú)杏樹(shù)

5:使君愛(ài)人兼愛(ài)山,時(shí)引雙旌萬(wàn)木間

6:政成人野皆不擾,遂令法侶性安閑

廬山歌送至弘法師兼呈薛江州 / 作者:皇甫冉

釋子去兮訪名山,禪舟容與兮住仍前。

猿啾啾兮怨月,江渺渺兮多煙。

東林西林兮入何處,上方下方兮通石路。

連湘接楚饒桂花,事久年深無(wú)杏樹(shù)。

使君愛(ài)人兼愛(ài)山,時(shí)引雙旌萬(wàn)木間。

政成人野皆不擾,遂令法侶性安閑。


廬山歌送至弘法師兼呈薛江州解釋:


這首詩(shī)詞是唐代皇甫冉創(chuàng)作的《廬山歌送至弘法師兼呈薛江州》。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

《廬山歌送至弘法師兼呈薛江州》

釋子去兮訪名山,

禪舟容與兮住仍前。

猿啾啾兮怨月,

江渺渺兮多煙。

東林西林兮入何處,

上方下方兮通石路。

連湘接楚饒桂花,

事久年深無(wú)杏樹(shù)。

使君愛(ài)人兼愛(ài)山,

時(shí)引雙旌萬(wàn)木間。

政成人野皆不擾,

遂令法侶性安閑。

譯文:

釋子離去,前往尋訪名山,

禪舟停泊,仍然前行。

猿猴啼叫,怨恨皎潔的月亮,

江水茫茫,彌漫著濃重的煙霧。

東林、西林,穿越到何處?

從上面走,從下面走,都通向石徑。

連綿湘江與楚江,豐富著桂花,

多年以來(lái),深處事物,卻無(wú)杏樹(shù)。

使君既愛(ài)人,也愛(ài)山,

時(shí)常引領(lǐng)雙旌,穿梭于萬(wàn)木之間。

政務(wù)已成,人與野外都不打擾,

從而讓法侶們性情安閑。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)描述了一個(gè)釋子離去游歷名山的情景,作者皇甫冉以優(yōu)美的詩(shī)句描繪了山水之美,以及主人公對(duì)自然與修行的向往和追求。

詩(shī)中描繪了禪舟行駛在江水上的景象,猿猴的啼叫和月亮的明亮成為詩(shī)人心中的怨恨之物,江水茫茫,煙霧繚繞,給人以寂靜、迷離的感覺(jué)。

詩(shī)中提到的東林、西林和石路,是指廬山上的著名景點(diǎn),展示了作者在游山玩水中的自由穿梭。另外,連綿的湘江和楚江,豐饒的桂花,讓人感受到自然的美好。

詩(shī)的后半部分描繪了使君(指弘法師)既愛(ài)人民,也熱愛(ài)廬山。使君時(shí)常引領(lǐng)雙旌,象征著他的威嚴(yán)和高尚品德,在廬山間游歷,享受自然風(fēng)光。

最后兩句表達(dá)了使君治理有方,人民與自然和諧共處,法侶們安享寧?kù)o的生活。

整首詩(shī)以廬山的山水景色為背景,通過(guò)描寫(xiě)自然景觀和人物形象,表達(dá)了對(duì)自然的贊美和向往,以及對(duì)和諧寧?kù)o生活的向往。詩(shī)中運(yùn)用了流暢的抒情語(yǔ)言,通過(guò)景物描寫(xiě)和寓意的融合,給人以美的享受和心靈的撞擊。



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