|
|
書(shū)紳詩(shī) / 作者:權(quán)德輿 |
和靜有真質(zhì),斯人稱(chēng)最靈。
感物惑天性,觸里紛多名。
禍機(jī)生隱微,智者鑒未形。
敗禮因近習(xí),哲人自居貞。
當(dāng)令念慮端,鄙嫚不能萌。
茍非不逾矩,焉得遂性情。
謹(jǐn)之在事初,動(dòng)用各有程。
千里起步武,彗云自纖莖。
心源一流放,駭浪奔長(zhǎng)鯨。
淵木茍端深,枝流則貞清。
和理通性術(shù),悠久方昭明。
先師留中庸,可以導(dǎo)此生。
|
|
書(shū)紳詩(shī)解釋?zhuān)?/h2> 《書(shū)紳詩(shī)》是唐代權(quán)德輿創(chuàng)作的一首詩(shī)。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
和靜有真質(zhì),斯人稱(chēng)最靈。
感物惑天性,觸里紛多名。
禍機(jī)生隱微,智者鑒未形。
敗禮因近習(xí),哲人自居貞。
當(dāng)令念慮端,鄙嫚不能萌。
茍非不逾矩,焉得遂性情。
謹(jǐn)之在事初,動(dòng)用各有程。
千里起步武,彗云自纖莖。
心源一流放,駭浪奔長(zhǎng)鯨。
淵木茍端深,枝流則貞清。
和理通性術(shù),悠久方昭明。
先師留中庸,可以導(dǎo)此生。
詩(shī)意:
這首詩(shī)探討了人的性格和行為對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的影響。詩(shī)中提到了個(gè)人的品行、智慧、憂(yōu)慮以及道德選擇。它表達(dá)了對(duì)于和平、真誠(chéng)、純正的價(jià)值的謳歌,以及對(duì)于個(gè)人與社會(huì)之間復(fù)雜關(guān)系的思考。詩(shī)人通過(guò)對(duì)思想、行為和道德準(zhǔn)則的探討,呼吁人們要堅(jiān)守原則,遵循道德,以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧和社會(huì)的繁榮。
賞析:
《書(shū)紳詩(shī)》以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的思想,展示了唐代詩(shī)人的智慧和洞察力。詩(shī)中使用了對(duì)偶和排比等修辭手法,使詩(shī)句韻律流暢,意境深遠(yuǎn)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)個(gè)人品德、智慧和內(nèi)心追求的探索,呼吁人們要保持真誠(chéng)、清廉的心態(tài),追求和平與道德的統(tǒng)一。詩(shī)中的"淵木茍端深,枝流則貞清"一句表達(dá)了個(gè)人道德修養(yǎng)對(duì)于社會(huì)的影響,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修身齊家治國(guó)平天下的重要性。
詩(shī)中還提到了"先師留中庸",引用了孔子的《中庸》一書(shū),強(qiáng)調(diào)了中庸之道對(duì)于引導(dǎo)人們的思想和行為的重要性。通過(guò)這句話(huà),詩(shī)人表達(dá)了對(duì)先賢智慧的敬仰,并認(rèn)為中庸之道可以引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧和社會(huì)的穩(wěn)定。
總之,詩(shī)人權(quán)德輿在《書(shū)紳詩(shī)》中通過(guò)對(duì)個(gè)人品質(zhì)和道德選擇的探討,呼吁人們追求和平、真誠(chéng)和道德的統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的繁榮。這首詩(shī)在唐代文人的作品中具有一定的代表性,展示了當(dāng)時(shí)的思想和價(jià)值觀。 |
|