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公齋四詠·鶴屏 / 作者：皮日休 |
三幅吹空縠，孰寫仙禽狀。
bo耳側以聽，赤精曠如望。
引吭看云勢，翹足臨池樣。
頗似近蓐席，還如入方丈。
盡日空不鳴，窮年但相向。
未許子晉乘，難教道林放。
貌既合羽儀，骨亦符法相。
愿升君子堂，不必思昆閬。
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公齋四詠·鶴屏解釋：
公齋四詠·鶴屏
三幅吹空縠，孰寫仙禽狀。
bo耳側以聽，赤精曠如望。
引吭看云勢，翹足臨池樣。
頗似近蓐席，還如入方丈。
盡日空不鳴，窮年但相向。
未許子晉乘，難教道林放。
貌既合羽儀，骨亦符法相。
愿升君子堂，不必思昆閬。
中文譯文：
在公齋內寫生，畫了三幅鶴的形狀。
耳朵旁倚以聽，紅色的眸子看似在遠望。
展開翅膀觀察云的走勢，翹起腳臨池邊的模樣。
它們頗似即將入眠的床，也像是進入禪房。
整天都無聲無響，終年只是相對而立。
不肯容子晉騎之去，難以馴服它們在道林放飛。
它們的外貌合乎鶴的儀態(tài)，骨骼也體現(xiàn)佛教相貌。
愿它們能升入君子的堂上，無需思考昆閬（道教所指的仙境）。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了作者在公齋中寫生鶴的情景。詩中的鶴以其神態(tài)和形象吸引了作者的目光，它們倚著耳朵聆聽，眼神深邃，猶如在凝視著遠方。鶴展開翅膀觀察著云的運動，高翹著腳站在池邊，仿佛要進入夢鄉(xiāng)，進入禪定的世界。它們整天無聲無響，靜默地相對而立，不與任何人交流。它們的形態(tài)和舉止既符合鶴的特點，也呈現(xiàn)出佛教相貌的特色。作者希望它們能升入君子的堂上，意味著作者把它們視為高尚的存在，但又認為它們無需思考道教所指的昆閬（仙境）。
這首詩通過描寫鶴的形態(tài)和舉止，表現(xiàn)出了作者對清靜高潔的向往和對禪定、佛教境界的追求。同時也透露出唐代文人士大夫對與自然和動物的情感共鳴的情懷。整首詩以簡練的語言表達了深沉的情感，給人一種淡雅高遠的感覺。 |
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