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過(guò)瑞龍觀道士分句解釋:

1:不知誰(shuí)氏子,煉魄家洞天

2:鶴待成丹日,人尋種杏田

3:靈山含道氣,物性皆自然

4:白鹿顧瑞草,驪龍?bào)从袢?/a>

5:得茲象外趣,便割區(qū)中緣

6:石竇采云母,霞堂陪列仙

7:主人善止客,柯?tīng)€忘歸年

過(guò)瑞龍觀道士 / 作者:錢(qián)起

不知誰(shuí)氏子,煉魄家洞天。

鶴待成丹日,人尋種杏田。

靈山含道氣,物性皆自然。

白鹿顧瑞草,驪龍?bào)从袢?br/>
得茲象外趣,便割區(qū)中緣。

石竇采云母,霞堂陪列仙。

主人善止客,柯?tīng)€忘歸年。


過(guò)瑞龍觀道士解釋:


詩(shī)詞:《過(guò)瑞龍觀道士》

作者:錢(qián)起(唐代)

不知誰(shuí)氏子,煉魄家洞天。

鶴待成丹日,人尋種杏田。

靈山含道氣,物性皆自然。

白鹿顧瑞草,驪龍?bào)从袢?br/>
得茲象外趣,便割區(qū)中緣。

石竇采云母,霞堂陪列仙。

主人善止客,柯?tīng)€忘歸年。

中文譯文:

我不知道是哪家子弟,修煉魂魄的居所如仙境。

仙鶴等待煉化成丹的日子,人們尋找種植杏樹(shù)的田地。

靈山蘊(yùn)藏道家的氣息,萬(wàn)物性質(zhì)都隨自然。

白鹿低頭觀望瑞草,驪龍盤(pán)踞在玉泉邊。

在此得到與世外有關(guān)的趣味,于是割斷了塵世中的緣分。

石竇中采集云母,霞堂里陪列仙人。

主人善待來(lái)訪的客人,仙柯已爛忘卻了歸年。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞描述了一個(gè)神秘的地方——瑞龍觀,以及居住在那里的道士們的生活。詩(shī)人用凝練而幽深的筆觸,表現(xiàn)了道家思想的一些要點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了自然、修煉、超越塵世等主題。

詩(shī)人以一種不知道的態(tài)度引出詩(shī)中的地點(diǎn)和人物,這種語(yǔ)氣增加了神秘感,使讀者更加好奇。瑞龍觀似乎是修煉的圣地,那里的道士們正在通過(guò)煉化魂魄來(lái)尋求仙境。這種修煉的過(guò)程需要時(shí)間,如同仙鶴等待著自身化為丹藥的那一刻。

詩(shī)中提到的“靈山”蘊(yùn)含著道家的道法和氣息,萬(wàn)物的性質(zhì)都隨自然而行。白鹿顧盼著瑞草,驪龍盤(pán)踞在玉泉邊,表現(xiàn)了自然界的祥和景象,也暗示了在這個(gè)仙境中的神奇景觀。

“象外趣”表達(dá)了在這個(gè)地方能夠獲得與塵世不同的快樂(lè)和趣味。割斷“區(qū)中緣”,意味著與塵世的聯(lián)系被切斷,尋求超越物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的境界。

詩(shī)人通過(guò)石竇中采集云母、霞堂陪列仙人等描寫(xiě),突出了瑞龍觀的奇幻與神秘。主人“善止客”,以及“柯?tīng)€忘歸年”,表現(xiàn)出主人的隨和和無(wú)欲無(wú)求,讓來(lái)訪的客人感受到賓至如歸的氛圍。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)神秘的仙境和道士生活的描寫(xiě),強(qiáng)調(diào)了道家思想中追求超越塵世、與自然融合的精神,展示了唐代詩(shī)人錢(qián)起的才華和情感。



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