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夜投豐德寺謁海上人（一作李端詩） / 作者：盧綸 |
半夜中峰有磬聲，偶逢樵者問山名。
上方月曉聞僧語，下路林疏見客行。
野鶴巢邊松最老，毒龍潛處水偏清。
愿得遠公知姓字，焚香洗缽過浮生。
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夜投豐德寺謁海上人（一作李端詩）解釋：
《夜投豐德寺謁海上人（一作李端詩）》是唐代盧綸創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞描繪了作者夜晚投宿在豐德寺，遇見了一位居住在海邊的僧人，通過與他的交談和觀察山林、水泉的景象，表達了對名利浮華的超越追求和對禪宗思想的向往。
詩詞的中文譯文如下：
半夜中峰有磬聲，
偶逢樵者問山名。
上方月曉聞僧語，
下路林疏見客行。
野鶴巢邊松最老，
毒龍潛處水偏清。
愿得遠公知姓字，
焚香洗缽過浮生。
詩意和賞析：
這首詩詞通過描寫夜晚的景象，以及作者在豐德寺與一位住在海邊的僧人的交流，表達了對超脫塵世的向往和對禪宗思想的追尋。
詩的開頭，作者在半夜聽到了山中傳來的磬聲，這象征著僧人正修行于寺廟之中，表明了寧靜和超脫的氛圍。當作者遇見一位樵夫時，他向樵夫詢問山的名字，可以看出作者對山水的探索和對自然的向往。
接著，詩中描述了在山林之上，可以聞到僧人的低語聲，這表明作者靜心聆聽，希望能夠領(lǐng)悟到禪宗的智慧。而在山下的路上，林木稀疏，作者看到了一位行人，這象征著紛擾的塵世。
詩中提到的野鶴巢邊的松樹最為古老，毒龍潛藏的水卻異常清澈，這些景象都展示了自然界的深遠和純凈。這些對自然的描寫，與禪宗追求超脫塵世的理念相呼應。
最后兩句詩表達了作者希望得到遠離塵囂的僧人的指示，以達到心靈的凈化和超越塵世的境界。焚香洗缽是修行者的行為，意味著超脫世俗的欲望，擺脫浮躁的生活。
總體而言，這首詩詞通過描寫自然景色和與僧人的交流，抒發(fā)了作者對超越塵世的向往和對禪宗思想的追求。它表達了對名利浮華的超越，追求心靈凈化和超越塵世的境界。 |
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