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送王尊師（一作道士） / 作者：盧綸 |
夢別一仙人，霞衣滿鶴身。
旌幢天路晚，桃杏海山春。
種玉非求稔，燒金不為貧。
自憐頭白早，難與葛洪親。
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送王尊師（一作道士）解釋：
送別王尊師（也稱為王道士），作者是唐代詩人盧綸。詩中寫道，作者夢見與一位仙人分別，仙人身披霞衣，背上滿是鶴羽。在天上的路中，祥云繚繞，夜幕降臨。此時正值春天，桃花杏花盛開在山間大海之上。詩中還提到種植玉石，并不是為了追求豐收，煉爐精金也并非為了追求財富。盧綸自感年紀(jì)已經(jīng)大了，與葛洪相比，感到自己無法與之親近。
詩詞的中文譯文如下：
夢中送別王尊師（或道士），
仙人軀體穿著霞衣，背上長有鶴羽。
在通往天上的道路上，祥云繚繞，夜幕降臨。
此時正值春天，桃花杏花盛開在山海之間。
作者始終堅信玉石的栽培并不是為了追求豐收，
煉爐精金也并非為了追求財富。
自我感到年紀(jì)已高，無法與葛洪相親。
這首詩充滿了神秘和浪漫的氛圍。通過夢境中的場景，描繪了一位神仙般的人物和仙境般的仙道景象。仙人身著華麗的衣裳，鶴羽鋪滿背后，給人以超凡世俗的感覺。在天路之上，夜幕降臨，祥云彌漫，給人以寧靜、神秘的感覺。春天的桃花、杏花在大海和山脈之間綻放，給人以美麗和生機盎然的感覺。
詩中的玉石種植和精金煉爐的形象，表達了作者對純潔和精神追求的向往。作者認(rèn)為，種植玉石和煉制精金并不是為了物質(zhì)的追求，而是一種精神上的修煉和追求。此外，作者在結(jié)尾處自憐頭白早，難與葛洪親，表達了對自己年紀(jì)的自省和無法與志同道合的友人親近的遺憾之情。
整首詩以婉約清新的語言風(fēng)格，展現(xiàn)了作者對仙境的想象和對精神追求的渴望，表達了詩人對充滿神秘和浪漫的仙人世界的憧憬和向往。 |
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