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水龍吟分句解釋:

1:萬里,不可到

2:天臺(tái)有司馬子微,身居赤域,名在絳闕,可往從之

3:”自然乃還,受道于子微,白日仙去

4:子微著《坐忘論》七篇,《樞》一篇,年百余

5:將終,謂弟子曰

6:“吾居玉霄峰,東望蓬萊,嘗有真靈降焉

7:今為東海青童君所召

8:”乃蟬脫而去

9:其后,李太白作《大鵬賦》云

10:“嘗見子微于江陵,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表

11:”元豐七年冬,余過臨淮,而湛然先生梁公在焉

12:童顏清澈,如二三十許人,然人亦有自少見之者

13:善吹鐵笛,嘹然有穿云裂石之聲

14:乃作《水龍吟》一首,記子微、太白之事,倚其聲而歌之

15:古來云海茫茫,道山絳闕知何處

16:人間自有,赤城居士,龍?bào)带P舉

17:清凈無為,坐忘遺照,八篇奇語

18:向玉霄東望,蓬萊晻靄,有云駕、驂鳳馭

19:行盡九州四海,笑粉粉、落花飛絮

20:臨江一見,謫仙風(fēng)采,無言心許

21:八表神游,浩然相對(duì),酒酣箕踞

22:待垂天賦就,騎鯨路穩(wěn),約相將去

水龍吟 / 作者:蘇軾

萬里,不可到。

天臺(tái)有司馬子微,身居赤域,名在絳闕,可往從之。

”自然乃還,受道于子微,白日仙去。

子微著《坐忘論》七篇,《樞》一篇,年百余。

將終,謂弟子曰:“吾居玉霄峰,東望蓬萊,嘗有真靈降焉。

今為東海青童君所召。

”乃蟬脫而去。

其后,李太白作《大鵬賦》云:“嘗見子微于江陵,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。

”元豐七年冬,余過臨淮,而湛然先生梁公在焉。

童顏清澈,如二三十許人,然人亦有自少見之者。

善吹鐵笛,嘹然有穿云裂石之聲。

乃作《水龍吟》一首,記子微、太白之事,倚其聲而歌之。

古來云海茫茫,道山絳闕知何處。

人間自有,赤城居士,龍?bào)带P舉。

清凈無為,坐忘遺照,八篇奇語。

向玉霄東望,蓬萊晻靄,有云駕、驂鳳馭。

行盡九州四海,笑粉粉、落花飛絮。

臨江一見,謫仙風(fēng)采,無言心許。

八表神游,浩然相對(duì),酒酣箕踞。

待垂天賦就,騎鯨路穩(wěn),約相將去。



水龍吟解釋:


萬里,不可以到。

天臺(tái)有司馬子微,身在紅色區(qū)域,名字在絳闕,可以去跟隨他。

”自然就回來,受道在子微,白日成仙而去。

子微著《‘坐忘’論》七篇,《國家》一篇,一百多年。

將結(jié)束,對(duì)學(xué)生說:“我住在玉霄峰,向東眺望蓬萊,曾經(jīng)有真靈降了。

現(xiàn)在為東海青童君所召。

”是蟬脫身而去。

以后,李白寫的《大鵬賦》說::“見過你微在江陵,對(duì)我有仙風(fēng)道骨,可以與神游八極的表。

”元豐七年冬季,我經(jīng)過臨淮,而湛然先生梁公在那里。

童顏清澈,如果三十人左右,但也有人從少見到的人。

好吹奏鐵笛,響亮但有穿云裂開石頭的聲音。

于是作《水龍吟》一首,記得兒子微、金星的事,靠著他的曲調(diào)唱的。

自古以來說海茫茫,方法山絳闕知道何處。

人間自有,赤城居士,龍?bào)带P舉。

清凈無為而治,‘坐忘’給照,八篇奇語。

向玉霄東望,蓬萊漸漸靄,有云駕、駕著鳳控制。

進(jìn)行了九州島四海,笑著粉粉、落花飛絮。

臨江再見,謫仙風(fēng)采,無言心許。

八表神游,浩然相對(duì),酒喝得正盤踞在。

等待垂天賦到,騎鯨路穩(wěn),相約要離開。




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