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送歐陽推官赴華州監(jiān)酒分句解釋:

1:我觀文忠公,四子皆超越

2:仲也珠徑寸,照夜光如月

3:好詩真脫兔,下筆先落鶻

4:知音如周郎,議論亦英發(fā)

5:文章乃余事,學(xué)道探玄窟

6:死為長白主,名字書絳闕

7:(熙寧之末,仲純父見仆于京城之東,曰

8:“吾夢道士持告身授吾曰

9:上帝命汝為長白山主,此何祥也

10:”明年,仲純父沒

11:傷心清潁尾,已伴白鷗沒

12:喜見三少年,俱有千里骨

13:千里不難到,莫遣歷塊蹶

14:臨分出苦語,愿子書之笏

送歐陽推官赴華州監(jiān)酒 / 作者:蘇軾

我觀文忠公,四子皆超越。

仲也珠徑寸,照夜光如月。

好詩真脫兔,下筆先落鶻。

知音如周郎,議論亦英發(fā)。

文章乃余事,學(xué)道探玄窟。

死為長白主,名字書絳闕。

(熙寧之末,仲純父見仆于京城之東,曰:“吾夢道士持告身授吾曰:上帝命汝為長白山主,此何祥也?”明年,仲純父沒。



傷心清潁尾,已伴白鷗沒。

喜見三少年,俱有千里骨。

千里不難到,莫遣歷塊蹶。

臨分出苦語,愿子書之笏。



送歐陽推官赴華州監(jiān)酒解釋:




我看歐陽修, 他一個人就超越了司馬相如﹑王褒﹑揚雄和陳子昂。仲也珠徑長一寸,光耀黑夜中如皎潔月光。好詩如同脫逃之兔,下筆之前如同將落之鶻。尋一知音如周郎,言論談吐意氣風(fēng)發(fā)。著文是自己之事,學(xué)習(xí)道行如探尋玄妙至極的窟洞。死為長白山主,有樓名為書絳。

(熙寧末年,仲純之父在京城東面會見我,說:“我夢到道士拿著委任官職的文憑對我說,上天任命我為長白山主,這是什么征兆?”第二年,仲純之父亡。)

傷心望見潁河,已經(jīng)伴隨著白鷗遠去。欣喜之余遇三少年,都是難得的賢才。再遠的地方也不難到達,也不要把這些不羈之才遣回。臨別時再三相告,但愿你以笏記下。

注釋

⑴文忠公:指的是北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修,文忠是他的謚號。

⑵四子:指的是蜀中著名文學(xué)家司馬相如﹑王褒﹑揚雄﹑陳子昂。

⑶周郎:指的是三國東吳都督周瑜,周郎是美稱。

⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金買千里骨馬。

⑸歷塊蹶:引申指不羈之才。

送歐陽推官赴華州監(jiān)酒賞析

  文忠周郎皆為難得一遇的賢才,東坡以其自比,對其持激賞之意,無論是著文還是作詩,應(yīng)如若同文忠周郎一般懷有真性情,此二人乃真正的性情中人。蘇軾在《將至廣州用過韻寄邁迨二子》也有言:“皇天遣出家,臨老乃學(xué)道。”從中可見一生執(zhí)著于道義,正是秉持了此種感情。同樣,“知音如周郎,議論亦英發(fā)”常為后人稱道,這個知音即指佳友,也許亦指數(shù)朝之后,他之欣賞周瑜“言論英發(fā)”的一文一武隔代知音。甚或有懷才不遇之感。



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