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贈(zèng)王屋道士赴詔 / 作者：王建 |
玉皇符詔下天壇，玳瑁頭簪白角冠。
鶴遣院中童子養(yǎng)，鹿憑山下老人看。
法成不怕刀槍利，體實(shí)常欺石榻寒。
能斷世間腥血味，長生只要一丸丹。
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贈(zèng)王屋道士赴詔解釋：
詩詞中文譯文：
《贈(zèng)王屋道士赴詔》
玉皇符詔下天壇，
GoddessofthePalacedecreeorderssenttotheHeavenlyAltar,
玳瑁頭簪白角冠。
Adorningwithtortoiseshellhairpinandwhitehornhat.
鶴遣院中童子養(yǎng)，
Craneiskeptbytheyoungdisciplesinthetemple,
鹿憑山下老人看。
Andthedeerreliesontheoldmanatthefootofthemountain.
法成不怕刀槍利，
Withcompletionofspell,oneisnotafraidofweaponsandblades,
體實(shí)常欺石榻寒。
Yetthesolidbodyalwayscheatsthecoldbed.
能斷世間腥血味，
Abletogetridofthesmellofbloodintheworld,
長生只要一丸丹。
Immortalityisjustabouttakingapill.
詩意和賞析：
這首詩是王建為王屋山的道士寫的贈(zèng)詩。詩中描繪了道士的日常生活和修煉之道。
首先，詩中提到了玉皇符詔下天壇，這是指皇帝賜予道士前往天壇祭天的圣旨。玳瑁頭簪和白角冠是道士的典型裝扮，彰顯其身份和地位。
其次，詩中提到了鶴和鹿，這是道家修煉的象征。道士以鶴和鹿為伴，可以凈化心靈，追求長生。鶴遣院中童子養(yǎng)，鹿憑山下老人看，表現(xiàn)了道士日常修煉的情景。
接著，詩中提到了道士修煉所獲得的能力。法成不怕刀槍利，指的是修煉到一定程度后，道士可以不懼刀槍等危險(xiǎn)物品的傷害。體實(shí)常欺石榻寒，表示道士身體強(qiáng)健，可以克服寒冷的環(huán)境。
最后，詩中提到了長生的追求。能斷世間腥血味，表明道士能夠超脫塵世中的污濁和紛爭。長生只要一丸丹，強(qiáng)調(diào)了修煉者只需服用一顆丹藥，就能達(dá)到長生不老的目標(biāo)。
整首詩以簡潔的語言表達(dá)了道士的修煉之道和追求長生的信念，展現(xiàn)了唐代道家追求長生的思想。 |
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