“今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“文與可畫筼筜谷偃竹記”，總共“43”句，當(dāng)前“今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎”是出自第3句。
“今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎”解釋：
首先，我們需要了解原文和句子的意思。蘇軾的詩句“文與可畫筼筜谷偃竹記”出自他的朋友文同（即文與可）的一篇關(guān)于繪畫竹子的筆記。
而《今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎》是針對當(dāng)時一些畫竹的人，按照竹子的物理結(jié)構(gòu)一步步描繪，每片葉子都仔細(xì)刻畫。蘇軾在這里批評這種過于細(xì)膩、缺乏生命力的繪畫方式。
我的感想：蘇軾作為宋代的大文豪，他的藝術(shù)見解深邃且獨(dú)樹一幟。他對現(xiàn)代“節(jié)節(jié)累葉”畫法的批判，實際上是對傳統(tǒng)與創(chuàng)新關(guān)系的一種哲學(xué)思考。
對這句話的評價：這是一句具有深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的評論。它不僅指出問題（過于細(xì)膩），更提出了批評的方向——追求生命力和動態(tài)美。這種兼具理性與感性的評價方式，使其更具說服力和啟發(fā)性。
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