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人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前出自哪一首詩(shī)以及相關(guān)介紹

人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“超然臺(tái)記”,總共“33”句,當(dāng)前“人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前”是出自第7句。

人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前”解釋:
  這是一段出自宋代文學(xué)家蘇軾的古文《超然臺(tái)記》。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的大致意思是:
  
  人的欲望是無(wú)窮盡的,然而能滿足我們欲望的物質(zhì)資源卻是有限的。此外,對(duì)事物的好壞判斷也在其中引發(fā)爭(zhēng)議。在這些紛爭(zhēng)面前,人們需要做出取舍的選擇。
  
  創(chuàng)作背景:這句文出自蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶至湖北黃州時(shí)所作的一篇文章《超然臺(tái)記》。蘇軾在此文中表達(dá)了對(duì)人生和命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。
  
  評(píng)價(jià):這句話體現(xiàn)了蘇軾哲學(xué)思想中的矛盾統(tǒng)一觀念以及對(duì)人生無(wú)常、人生態(tài)度選擇的深入思考。同時(shí),它也具有很強(qiáng)的哲理性和啟發(fā)性,是蘇軾作品中的一顆璀璨明珠。


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