“桃源不遠(yuǎn)求，箕潁安足踐”是出自《劉基》創(chuàng)作的“若耶溪杳郭深居精舍”，總共“14”句，當(dāng)前“桃源不遠(yuǎn)求，箕潁安足踐”是出自第9句。
“桃源不遠(yuǎn)求，箕潁安足踐”解釋：
《若耶溪杳郭深居精舍》是劉基的一首詩(shī)。這首詩(shī)描繪了詩(shī)人隱居的生活環(huán)境以及他對(duì)隱逸生活的向往與追求。
“桃源不遠(yuǎn)求，箕潁安足踐”這兩句的意思是：不必遠(yuǎn)去尋找桃花源那樣的世外桃源，也不必去模仿許由、巢父在箕山和潁水邊的隱居生活。這里的“桃源”指的是陶淵明《桃花源記》中描述的那個(gè)與世隔絕的理想之地；“箕潁”則指古代兩位著名的隱士許由和巢父所居住的地方，他們以清高自守，不問(wèn)世事。
劉基在這兩句詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)于隱逸生活的態(tài)度。他并不追求遠(yuǎn)離塵囂、徹底與世隔絕的生活方式，也不需要模仿古代隱士的行為來(lái)證明自己的清高。相反，他在若耶溪邊找到了一種既能保持心靈寧?kù)o又能接近自然的隱居方式。這種生活方式既滿足了他對(duì)自由和寧?kù)o的渴望，又讓他能夠繼續(xù)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
劉基作為明朝初年的政治家、軍事家和文學(xué)家，在經(jīng)歷了元末明初的社會(huì)動(dòng)蕩后，選擇隱居若耶溪畔，過(guò)著半隱半仕的生活。他希望通過(guò)這種方式既能保持個(gè)人的獨(dú)立思考，又能為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這兩句詩(shī)正是他對(duì)這種生活方式的一種表達(dá)。
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