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次韻千巖雜謠 / 作者：姜夔 |
平生中散七不堪，鳳塵時(shí)時(shí)伴燕談。
道士有神傳火棗，故人無字入云藍(lán)。
雨涼竹葉宜三酌，日落荷花倚半酣。
極欲扁秀南蕩去，冷鷗輕燕略相諳。
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次韻千巖雜謠解釋：
《次韻千巖雜謠》是宋代姜夔的一首詩詞。這首詩以七言絕句的形式表達(dá)了作者平生的感慨和思考。
詩詞的中文譯文：
平生中散七不堪，
鳳塵時(shí)時(shí)伴燕談。
道士有神傳火棗，
故人無字入云藍(lán)。
雨涼竹葉宜三酌，
日落荷花倚半酣。
極欲扁秀南蕩去，
冷鷗輕燕略相諳。
詩意和賞析：
這首詩以詩人自身的經(jīng)歷和感受為主題，表達(dá)了他對人生的思考和感慨。詩中的意象豐富多樣，通過這些意象的描繪，詩人傳達(dá)了他對于自然、人情和生命的思考。
詩的開頭兩句“平生中散七不堪，鳳塵時(shí)時(shí)伴燕談”表達(dá)了詩人平凡的生活和無法擺脫塵世俗務(wù)的困境。他的生活似乎被瑣事和煩惱所填滿，無法擺脫。
接下來的兩句“道士有神傳火棗，故人無字入云藍(lán)”描繪了詩人身邊的一些人物和景象。道士傳授火棗的神奇，可能是在暗示人們追求超脫之道的渴望，而“故人無字入云藍(lán)”則暗示了詩人對于友誼和交往的思考。這兩句詩既有現(xiàn)實(shí)的描寫，也有一種超越現(xiàn)實(shí)的寓意。
下半部分的兩句“雨涼竹葉宜三酌，日落荷花倚半酣”通過描繪自然景物，表達(dá)了詩人對于寧靜和美好生活的向往。雨后清涼的竹葉，落日時(shí)的荷花，都成為詩人心靈的寄托，給他帶來片刻的寧靜和滿足。
最后兩句“極欲扁秀南蕩去，冷鷗輕燕略相諳”則傳達(dá)了詩人對于追求自由和超脫的渴望。他渴望去扁舟游覽南蕩，與冷鷗、輕燕相伴，享受無拘無束的自由。這里的南蕩可能指的是南蕩子，是一個(gè)傳說中的仙山，象征著追求超凡脫俗的境地。
整首詩通過對于平凡生活和超脫追求的對比，表達(dá)了詩人對于自由、寧靜和美好生活的向往。詩人通過描繪自然景物和人物形象，抒發(fā)了自己的情感和思考，使這首詩具有了深遠(yuǎn)的意義和美感。 |
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