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聽(tīng)藍(lán)溪僧為元居士說(shuō)維摩經(jīng)分句解釋:

1:古樹(shù)少枝葉,真僧亦相依

2:山木自曲直,道人無(wú)是非

3:手持維摩偈,心向居士歸

4:空景忽開(kāi)霽,雪花猶在衣

5:洗然水溪晝,寒物生光輝

聽(tīng)藍(lán)溪僧為元居士說(shuō)維摩經(jīng) / 作者:孟郊

古樹(shù)少枝葉,真僧亦相依。

山木自曲直,道人無(wú)是非。

手持維摩偈,心向居士歸。

空景忽開(kāi)霽,雪花猶在衣。

洗然水溪晝,寒物生光輝。


聽(tīng)藍(lán)溪僧為元居士說(shuō)維摩經(jīng)解釋:


詩(shī)詞《聽(tīng)藍(lán)溪僧為元居士說(shuō)維摩經(jīng)》的中文譯文為:古老的樹(shù)木只有幾片枝葉,真正的僧侶之間也相互依靠。山中的木頭自有它的彎曲和直立,道士并不分辨是非。手持著維摩偈,心意卻回向于居士們??罩械木拔锿蝗环徘?,雪花仍舊停留在衣衫之上。洗凈的水溪在白晝時(shí)分清澈如鏡,寒冷的事物散發(fā)出光輝。

這首詩(shī)以描述僧人和居士在山中的景物中進(jìn)行了比喻,抒發(fā)了作者對(duì)于禪宗的理解和對(duì)于世間狀況的思考。

詩(shī)人通過(guò)描繪古樹(shù)和僧人之間互相依靠的景象,表達(dá)了世間萬(wàn)物都有著自己的特點(diǎn)和功能,而世人則應(yīng)該包容和接納這些差異。在這個(gè)理解下,僧侶也不應(yīng)判斷是非對(duì)錯(cuò),把維摩經(jīng)的道理傳達(dá)給居士,使他們能夠心向虛空而去,放下世俗的成見(jiàn)。

詩(shī)句中的雪花停在衣衫之上,洗凈的水溪在白晝中閃爍光輝,給人以一片寧?kù)o清澈的感覺(jué)。這一景象象征著心靈的洗凈。將自己的心境和節(jié)奏調(diào)整到與自然環(huán)境相和諧,并借助于維摩經(jīng)的教誨來(lái)洗滌內(nèi)心的雜念,進(jìn)而達(dá)到心靈的寧?kù)o和光明。

整首詩(shī)通過(guò)描繪山中景物和僧人居士的對(duì)話,表達(dá)了孟郊對(duì)于人與自然、人與人之間和諧相處的思考,以及通過(guò)修煉心境和摒棄成見(jiàn)來(lái)達(dá)到心靈寧?kù)o的理念。



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