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吊比干墓 / 作者：孟郊 |
殷辛帝天下，厭為天下尊。
乾剛既一斷，賢愚無(wú)二門。
佞是福身本，忠是喪己源。
餓虎不食子，人無(wú)骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不為土，應(yīng)作直木根。
今來(lái)過(guò)此鄉(xiāng)，下馬吊此墳。
靜念君臣間，有道誰(shuí)敢論。
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吊比干墓解釋：
《吊比干墓》是唐代孟郊創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
殷辛帝天下，厭為天下尊。
乾剛既一斷，賢愚無(wú)二門。
佞是福身本，忠是喪己源。
餓虎不食子，人無(wú)骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不為土，應(yīng)作直木根。
今來(lái)過(guò)此鄉(xiāng)，下馬吊此墳。
靜念君臣間，有道誰(shuí)敢論。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞是孟郊吊唁古代傳奇人物比干的墓志銘。比干是殷商時(shí)期的賢臣，他忠誠(chéng)正直，卻因?yàn)閳?jiān)持原則而被殷辛帝所殺。孟郊通過(guò)吊古墓的方式表達(dá)了對(duì)比干的敬意，并借此抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)象的不滿和對(duì)忠誠(chéng)正直的推崇。
賞析：
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的思想和情感。首先，詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)力的追逐和爭(zhēng)奪表示厭惡，認(rèn)為執(zhí)掌天下并不是一件值得追求的事情。接著，他指出乾剛（指比干）一旦被殺害，賢者和愚者就無(wú)法區(qū)分，因?yàn)橹艺\(chéng)和智慧已經(jīng)失去了區(qū)別的意義。詩(shī)人進(jìn)一步指出，奉承和阿諛?lè)畛械娜说玫礁?bào)，而忠誠(chéng)和正直的人卻為此付出代價(jià)。他用"餓虎不食子"的比喻說(shuō)明忠誠(chéng)者不被珍視，沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。接下來(lái)，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)冤死者的哀悼，指出他們的冤魂無(wú)法得到安寧，沒(méi)有葬身之地。他呼吁有骨氣的人應(yīng)該像直木一樣堅(jiān)定立場(chǎng)，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)搖。最后，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)比干的敬意，他來(lái)到比干的墓前，下馬吊唁，默默思考君臣之間的關(guān)系，認(rèn)為君道應(yīng)該是無(wú)法被人們輕易評(píng)判的。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)古代傳奇人物比干的吊念，抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)象，贊頌了忠誠(chéng)正直的品質(zhì)。詩(shī)人以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言展現(xiàn)了自己的思想和情感，同時(shí)也反映了他對(duì)時(shí)代和社會(huì)的擔(dān)憂。這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)比干的吊念，呼喚人們應(yīng)該珍視忠誠(chéng)和正直的品質(zhì)，對(duì)社會(huì)的黑暗現(xiàn)象提出質(zhì)疑，展現(xiàn)了詩(shī)人的獨(dú)立思考和對(duì)道德價(jià)值的追求。 |
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