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上馮使君渡水僧障子 / 作者：貫休 |
跣足拄巴藤，潺湲渡幾曾。
盡權(quán)無(wú)著印，不是等閑僧。
熊耳應(yīng)初到，牛頭始去登。
畫(huà)來(lái)偏覺(jué)好，將寄柳吳興。
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上馮使君渡水僧障子解釋：
上馮使君渡水僧障子
跣足拄巴藤，潺湲渡幾曾。
盡權(quán)無(wú)著印，不是等閑僧。
熊耳應(yīng)初到，牛頭始去登。
畫(huà)來(lái)偏覺(jué)好，將寄柳吳興。
中文譯文：馮使君在水中過(guò)河的僧人擋石子屏。
分析：
這首詩(shī)詞描繪了馮使君渡水時(shí)遇到的僧人擋石子屏，傳達(dá)了作者內(nèi)心的思考和感慨。
首句“跣足拄巴藤，潺湲渡幾曾?！泵枋隽松顺嗄_拄著竹藤，時(shí)而潺潺流水聲渡河，表現(xiàn)出僧人行走自如，同時(shí)也暗示了僧人的修行境界。
接下來(lái)的兩句“盡權(quán)無(wú)著印，不是等閑僧。熊耳應(yīng)初到，牛頭始去登?！北磉_(dá)了這位僧人并非凡俗之輩，他不曾留下痕跡，生活也與常人不同。熊耳和牛頭暗示了僧人的外貌特征，同時(shí)也象征他具備異于常人的智慧和能力。
最后兩句“畫(huà)來(lái)偏覺(jué)好，將寄柳吳興?！笨梢岳斫鉃樽髡哒鎸?shí)描繪了這幅畫(huà)面，覺(jué)得十分美好，并將這幅畫(huà)寄給在柳吳興的友人。這里也有一種將美好事物傳遞給他人的意愿。
整首詩(shī)詞通過(guò)描繪僧人擋石子屏的形象，傳遞了作者對(duì)修行者高尚品質(zhì)以及對(duì)美好事物的贊美。詩(shī)詞結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔流暢，形象生動(dòng)，給人一種清凈寧?kù)o的感覺(jué)。 |
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