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送僧游天臺(tái) / 作者：貫休 |
囊空心亦空，城郭去騰騰。
眼作么是眼，僧誰(shuí)識(shí)此僧。
歇隈紅樹久，笑看白云崩。
已有天臺(tái)約，深秋必共登。
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送僧游天臺(tái)解釋：
《送僧游天臺(tái)》是唐代貫休創(chuàng)作的一首詩(shī)，詩(shī)人以送別僧人游天臺(tái)的場(chǎng)景，表達(dá)了人生無(wú)常、世事空虛的主題。
囊空心亦空，城郭去騰騰。
眼作么是眼，僧誰(shuí)識(shí)此僧。
這兩句詩(shī)描繪了僧人離開城市的景象，詩(shī)人以“囊空心亦空，城郭去騰騰”來(lái)形容僧人的行囊和心靈都是空的，離開城郭的場(chǎng)面氣象萬(wàn)千。僧人的離去背離了人世繁華，表達(dá)了人生空虛的哲理，而仍然停留在城市的人們卻難以理解僧人所追求的境界。
歇隈紅樹久，笑看白云崩。
已有天臺(tái)約，深秋必共登。
接下來(lái)的兩句“歇隈紅樹久，笑看白云崩。已有天臺(tái)約，深秋必共登。”表明詩(shī)人與僧人已有相約同登天臺(tái)的計(jì)劃，歇隈指的是在山間休息的地方。紅樹和白云是對(duì)景色的描繪，同時(shí)也象征了離散和變遷，表達(dá)了人生的無(wú)常和變幻。而“已有天臺(tái)約，深秋必共登”則展現(xiàn)出詩(shī)人與僧人相知相約、相互扶持的情感。詩(shī)人用深秋的時(shí)間來(lái)預(yù)示他們即將共同攀登天臺(tái)，表達(dá)了對(duì)清凈境界的向往與追求。
這首詩(shī)表達(dá)了人生的空虛和無(wú)常，通過描繪僧人離開城市和與詩(shī)人相約登天臺(tái)的場(chǎng)景，詩(shī)人表達(dá)對(duì)追求內(nèi)心清凈、超越塵世的向往與尋求。詩(shī)中對(duì)于城市的繁華世界給予了批判，通過對(duì)紅樹、白云等景色的描繪，強(qiáng)調(diào)人生的變遷和無(wú)常。整首詩(shī)以平實(shí)、淡泊的語(yǔ)言表達(dá)出了對(duì)超脫塵俗、追求心靈平靜的渴望和向往。 |
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