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送僧歸日本分句解釋:

1:焚香祝海靈,開眼夢中行

2:得達即便是,無生可作輕

3:流黃山火著,碇石索雷鳴

4:想到夷王禮,還為上寺迎

送僧歸日本 / 作者:貫休

焚香祝海靈,開眼夢中行。

得達即便是,無生可作輕。

流黃山火著,碇石索雷鳴。

想到夷王禮,還為上寺迎。


送僧歸日本解釋:


《送僧歸日本》是唐代詩人貫休創(chuàng)作的一首詩。該詩描述了送別僧人歸日本的場景,表達了對僧人的祝福與祝愿。

詩詞的中文譯文如下:

焚香祝海靈,

點亮了眼中的夢中行。

得到達摩便是成功,

沒有牽掛才能自由輕松。

像黃山上的火焰一樣,

繼續(xù)著執(zhí)著的追求,

如石鎖般的閃電雷鳴。

想到夷王如此禮待賢者,

我愿迎接上寺的達摩。

詩中的“焚香祝海靈”是指在送別僧人的時候點燃香火,祝福僧人旅途平安順利。詩人用“開眼夢中行”來形容僧人的旅途,意味著僧人前往日本是踏上了一段新的人生之旅。

詩中提到的“得達即便是”意味著詩人認為只要達到了心中的目標,就已經(jīng)是成功了。而“無生可作輕”則表達了詩人對于不帶任何束縛和負擔的自由的向往。

“流黃山火著”描繪了黃山上的火焰蔓延的景象,暗喻著詩人對于執(zhí)著追求的堅持與熱情。而“碇石索雷鳴”則描述了石鎖下閃電雷鳴的景象,表達了詩人對于僧人前往日本修行的期望和祝福。

最后兩句“想到夷王禮,還為上寺迎”是對中國夷王(指日本的天皇)對待賢者的禮遇的回憶和稱贊,表達了詩人愿意在中國迎接僧人的心情。整首詩以簡潔明快的語言表達了對于僧人的祝福和對于追求自由、追尋夢想的向往。



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