酬李侍御萼題看心道場(chǎng)賦以眉毛腸心牙等五字（得牙字） / 作者：皎然

酬李侍御萼題看心道場(chǎng)賦以眉毛腸心牙等五字（得牙字）解釋?zhuān)?/h2>
《酬李侍御萼題看心道場(chǎng)賦以眉毛腸心牙等五字（得牙字）》是唐代詩(shī)人皎然的作品。以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

中文譯文：

我法從誰(shuí)悟，心師是貫花。

三塵觀種子，一雨發(fā)萌牙。

定起輪燈缺，宵分印月斜。

了空如藏史，始肯會(huì)禪家。

詩(shī)意：

這首詩(shī)探討了禪宗修行的主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)禪宗領(lǐng)悟和修行的思考和感悟。詩(shī)人以禪宗修行者的身份，表達(dá)了自己尋求法門(mén)、開(kāi)悟心靈的追求。他認(rèn)為，真正的心靈導(dǎo)師就如同貫花般深入人心，啟發(fā)自己的悟性。詩(shī)中提到"三塵觀種子，一雨發(fā)萌牙"，象征著雖然修行者身處塵世，但卻有種種子的萌發(fā)，只需要一場(chǎng)雨，就能讓內(nèi)心的智慧迅速成長(zhǎng)。而"定起輪燈缺，宵分印月斜"則表達(dá)了修行者對(duì)時(shí)光的感知和對(duì)自我與宇宙的聯(lián)系的領(lǐng)悟。最后兩句"了空如藏史，始肯會(huì)禪家"，詩(shī)人感慨道自己終于領(lǐng)悟到了空靈之境，開(kāi)始真正了解禪宗的智慧。

賞析：

這首詩(shī)以簡(jiǎn)練而典雅的文筆表達(dá)了禪宗修行的主題。通過(guò)對(duì)禪宗修行的思考和感悟，詩(shī)人揭示了禪宗的核心意義：以悟性和智慧超越塵世的種種煩惱，實(shí)現(xiàn)心靈的解脫。詩(shī)中運(yùn)用了象征意象，如貫花、種子、雨等，短短的五言四句之間蘊(yùn)含了豐富的含義。整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，節(jié)奏流暢，樸素而富有內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)禪宗修行理念的描繪，詩(shī)人啟發(fā)讀者去感悟禪宗的智慧和精神境界。