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禪智寺上方懷演和尚,寺即和尚所創(chuàng)分句解釋:

1:絕巘東林寺,高僧惠遠(yuǎn)公

2:買園隋苑下,持缽楚城中

3:斗極千燈近,煙波萬井通

4:遠(yuǎn)山低月殿,寒木露花宮

5:紺宇焚香凈,滄洲擺霧空

6:雁來秋色里,曙起早潮東

7:飛錫今何在,蒼生待發(fā)蒙

8:白云翻送客,庭樹自辭風(fēng)

9:舍筏追開士,回舟狎釣翁

10:平生江海意,惟共白鷗同

禪智寺上方懷演和尚,寺即和尚所創(chuàng) / 作者:劉長卿

絕巘東林寺,高僧惠遠(yuǎn)公。

買園隋苑下,持缽楚城中。

斗極千燈近,煙波萬井通。

遠(yuǎn)山低月殿,寒木露花宮。

紺宇焚香凈,滄洲擺霧空。

雁來秋色里,曙起早潮東。

飛錫今何在,蒼生待發(fā)蒙。

白云翻送客,庭樹自辭風(fēng)。

舍筏追開士,回舟狎釣翁。

平生江海意,惟共白鷗同。


禪智寺上方懷演和尚,寺即和尚所創(chuàng)解釋:


禪智寺上方懷演和尚,寺即和尚所創(chuàng)

絕巘東林寺,高僧惠遠(yuǎn)公。

買園隋苑下,持缽楚城中。

斗極千燈近,煙波萬井通。

遠(yuǎn)山低月殿,寒木露花宮。

紺宇焚香凈,滄洲擺霧空。

雁來秋色里,曙起早潮東。

飛錫今何在,蒼生待發(fā)蒙。

白云翻送客,庭樹自辭風(fēng)。

舍筏追開士,回舟狎釣翁。

平生江海意,惟共白鷗同。

中文譯文:

禪智寺上方懷演和尚,這座寺廟即是由和尚創(chuàng)造的。

絕巘東林寺,高僧惠遠(yuǎn)公。

我來到了東林寺,見到了高僧惠遠(yuǎn)公。

買園隋苑下,持缽楚城中。

我在買園的隋苑下,和尚們持缽在楚城中行走。

斗極千燈近,煙波萬井通。

天空中的星斗接近了千燈,遠(yuǎn)處的煙波和萬家燈火相通。

遠(yuǎn)山低月殿,寒木露花宮。

遠(yuǎn)山低垂,月亮照耀著寺廟。寒冷的樹木上露水灑滿了花宮。

紺宇焚香凈,滄洲擺霧空。

寺廟中焚香潔凈,煙霧彌漫,渺渺如仙境。

雁來秋色里,曙起早潮東。

秋天的景色中有大雁南飛,黎明時分東方潮水涌動。

飛錫今何在,蒼生待發(fā)蒙。

禪師的飛錫現(xiàn)在在哪里,人們期待禪師的教誨。

白云翻送客,庭樹自辭風(fēng)。

白云送行客人,庭院的樹木像是在向風(fēng)辭別。

舍筏追開士,回舟狎釣翁。

舍去船槳追逐開士,回到船上和釣魚老人一起嬉戲。

平生江海意,惟共白鷗同。

我一生心懷江海之意,只愿與白鷗共同飛翔。

詩意和賞析:

這首詩是劉長卿為了懷念禪智寺上方懷演和尚而寫的,描繪了禪智寺的景色和寺廟中的僧侶生活。詩中通過描繪自然景物和寺廟的畫面,表達(dá)了對和尚們修行和佛教思想的敬仰之情。詩中融入了禪宗的禪意,以及對自然、宗教和人生的沉思。

詩中描述了禪智寺的自然景觀,如遠(yuǎn)山、月亮、樹木和煙霧,營造出一種寧靜祥和的氛圍。同時又描繪了禪寺中僧侶的生活,如持缽、焚香等。這些景物和行為都與佛教修行、居士信仰的生活相聯(lián)系,呈現(xiàn)出一種虔誠、清凈的境界。

詩中還融入了人生哲理的思考。詩人提到了禪師的飛錫,表達(dá)了對禪師的敬愛和期待。詩人表達(dá)了自己對江海的向往和對自然的喜愛,以及與白鷗共同飛翔的愿望。這些描繪展示了詩人對人生意義和追求的思考。

整首詩通過細(xì)膩的描繪和深遠(yuǎn)的思考,表達(dá)了對佛教禪宗的敬仰、對自然的贊美和對人生意義的思考,展示了劉長卿對禪智寺上方懷演和尚的懷念和對佛教精神的敬重。同時,詩中的景物描寫和思考也讓讀者感受到了深深的禪意和思索。



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