“馬上得天下，繼周焉敢當(dāng)”是出自《劉基》創(chuàng)作的“煌煌京洛行”，總共“36”句，當(dāng)前“馬上得天下，繼周焉敢當(dāng)”是出自第8句。
“馬上得天下，繼周焉敢當(dāng)”解釋：
《煌煌京洛行》是明朝初期著名政治家、文學(xué)家劉基創(chuàng)作的一首詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)古代都城洛陽(yáng)的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史興衰的感慨以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法。
“馬上得天下，繼周焉敢當(dāng)”這句詩(shī)的意思是：通過(guò)武力奪取了天下的人，繼承周朝的事業(yè)又怎敢自居其功呢？
這句話反映了劉基對(duì)于歷史上那些通過(guò)軍事力量取得政權(quán)的君主的一種評(píng)價(jià)。他認(rèn)為這些君主雖然憑借武力建立了自己的王朝，但他們所建立的國(guó)家和制度是否能夠真正繼承和發(fā)展周朝的文化與精神，是值得懷疑的。這里的“繼周”指的是繼承周朝的禮樂(lè)制度、文化傳統(tǒng)等。
在劉基看來(lái)，僅僅依靠武力征服并不能保證一個(gè)政權(quán)的長(zhǎng)久穩(wěn)定和發(fā)展，還需要有深厚的文化底蘊(yùn)和社會(huì)基礎(chǔ)作為支撐。這句話也體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)明朝統(tǒng)治者的一種期望和建議，希望他們能夠不僅僅滿足于軍事上的勝利，更要在治理國(guó)家方面有所建樹(shù)，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)前代文明的繼承與發(fā)展。
至于故事背景，這首詩(shī)并沒(méi)有直接對(duì)應(yīng)一個(gè)具體的歷史事件或傳說(shuō)，而是劉基通過(guò)對(duì)古代都城洛陽(yáng)的描繪，引發(fā)出對(duì)于歷史興衰和個(gè)人命運(yùn)的思考。洛陽(yáng)作為中國(guó)古代重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一，在歷史上多次成為王朝的首都，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)朝代的興衰更迭。劉基選擇以洛陽(yáng)為背景，正是為了借古喻今，表達(dá)他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法和對(duì)未來(lái)的期望。
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